| باب استحباب جمع المال من حلال لأجل النفقة في الطاعات، وكراهة جمعه لغير ذلك |
|
21908.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي عبدالله، عن عبد الرحمن بن محمد، عن الحارث بن بهرام، عن عمرو بن جميع قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: لا خير فيمن لا يحب جمع المال من حلال، يكف به وجهه، ويقضي به دينه، ويصل به رحمه.
ورواه الصدوق مرسلا (1). ورواه في (ثواب الأعمال) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن أبيه (2)، عن عبد الرحمن بن محمد، مثله، وترك قوله: ويصل به رحمه (3). ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى، نحوه (4). المصادرالكافي 5: 72 | 5.الهوامش21909.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن سهل بن زياد، عن ابن فضال، عن ثعلبة بن ميمون، عن عبد الأعلى، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: اسألوا الله الغنى في الدنيا والعافية، وفي الآخرة المغفرة والجنة.
المصادرالكافي 5: 71 | 4.21910.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن عبدالله بن أبي يعفور قال: قال رجل لابي عبدالله (عليه السلام): والله إنا لنطلب الدنيا، ونحب أن نؤتاها (1)، فقال: تحب أن تصنع بها ماذا؟ قال: أعود بها على نفسي وعيالي، وأصل بها، وأتصدق بها، وأحج وأعتمر، فقال أبو عبدالله (عليه السلام): ليس هذا طلب الدنيا، هذا طلب الآخرة.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (2). المصادرالكافي 5: 72 | 10.الهوامش21911.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين في (الخصال) وفي (عيون الأخبار) عن أحمد بن هارون الفامي، عن محمد بن جعفر بن بطة، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: لا يجتمع المال إلا بخصال خمس: ببخل شديد، وأمل طويل، وحرص غالب، وقطيعة الرحم، وإيثار الدنيا على الآخرة.
المصادرالخصال: 282 | 29، وعيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 276 | 13 وأورده في الحديث 1 من الباب 31 من أبواب النفقات.21912.
قائمة المحتويات
الحسن بن محمد الطوسي في (مجالسه) عن أبيه، عن محمد بن محمد بن النعمان، عن أبي بكر بن الجعابي، عن أبي العباس بن عقدة، عن يحيى بن زكريا بن شيبان، عن محمد بن مروان، عن عمر بن سيف الأزدي قال: قال لي أبو عبدالله جعفر بن محمد (عليه السلام): لا تدع طلب الرزق من حله، فإنه عون لك على دينك، واعقل راحلتك وتوكل.
المصادرأمالي الطوسي 1: 195. |