| باب عدم جواز بيع التمر بالرطب والزبيب بالعنب |
|
23354.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا يصلح التمر اليابس بالرطب، من أجل أن التمر يابس والرطب رطب، فاذا يبس نقص... الحديث.
ورواه الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير مثله (1). المصادرالتهذيب 7: 94 | 398، والاستبصار 3: 93 | 314، وأورد قطعة منه في الحديث 7 من الباب 8، وذيله في الحديث 3 من الباب 13 من هذه الابواب.الهوامش23355.
قائمة المحتويات
وعنه، عن النضر، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر (عليه السلام) ـ في حديث ـ ان أميرالمؤمنين (عليه السلام) كره أن يباع التمر بالرطب عاجلا بمثل كيله إلى أجل، من أجل أن التمر ييبس فينقص من كيله.
ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن قيس مثله (1). المصادرالتهذيب 7: 95 | 408، وأورد صدره في الحديث 8 من الباب 8، وقطعة منه في الحديث 4 من الباب 15 من هذه الابواب.الهوامش23356.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسن بن محبوب، عن أبي أيوب، عن سماعة قال: سئل أبو عبدالله (عليه السلام) عن العنب بالزبيب؟ قال: لا يصلح إلا مثلا (1) بمثل، قال: والتمر وبالرطب (2) مثلا بمثل.
ورواه الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد جميعا، عن ابن محبوب مثله (3). المصادرالتهذيب 7: 97 | 417، والاستبصار 3: 92 | 313.الهوامش23357.
قائمة المحتويات
وزاد وقال في حديث آخر ـ بهذا الإسناد قال: المختلفان مثلا بمثل يدا بيد لا بأس.
المصادرالكافي 5: 190 | 17.23358.
قائمة المحتويات
وعنه عن خالد، عن ابن أبي الربيع (1) قال: قلت لابي عبدالله (عليه السلام): ما ترى في التمر والبسر الاحمر مثلا بمثل؟ قال: لا بأس، قلت: فالبختج (2) والعنب مثلا بمثل؟ قال: لا بأس.
ورواه الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب مثله (3). المصادرالتهذيب 7: 97 | 418.الهوامش23359.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن جعفر، عن داود بن سرحان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: لا يصلح التمر بالرطب، إن الرطب رطب والتمر يابس، فاذا يبس الرطب نقص.
المصادرالتهذيب 7: 90 | 384، والاستبصار 3: 93 | 315.23360.
قائمة المحتويات
وعنه، عن عبيس بن هشام، عن ثابت، عن داود الابزاري، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: لا يصلح التمر بالرطب إن التمر يابس، والرطب رطب.
المصادرالتهذيب 7: 90 | 385، والاستبصار 3: 93 | 316. |