| باب وجوب نية قضاء الدين مع العجز عن القضاء |
|
23778.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن النضر بن شعيب (1)، عن عبد الغفار الجازي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن رجل مات وعليه دين؟ قال: إن كان اتى على يديه من غير فساد لم يؤاخذه الله إذا علم من نيته إلا من كان لا يريد أن يؤدّي عن أمانته فهو بمنزلة السارق، وكذلك الزكاة أيضا، وكذلك من استحل أن يذهب بمهور النساء.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله، إلاّ أنّه قال: عن النضر بن سويد، وقال: ان كان انفقه من غير فساد، قال: إذا علم من نيته الاداء (2). المصادرالكافي 5: 99 | 1.الهوامش23779.
قائمة المحتويات
وعن علي بن محمد، عن صالح بن أبي حماد، عن ابن فضال، عن بعض أصحابه، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: من استدان دينا فلم ينو قضاءه كان بمنزلة السارق.
المصادرالكافي 5: 99 | 2.23780.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن الحسن بن علي بن رباط (1) قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: من كان عليه دين ينوي قضاءه كان معه من الله حافظان يعينانه على الاداء عن أمانته فإن قصرت نيته عن الاداء قصر عنه من المعونة بقدر ما قصر من نيته.
ورواه الصدوق مرسلا (2). ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد مثله (3). المصادرالكافي 5: 95 | 1.الهوامش23781.
قائمة المحتويات
وعن علي بن محمد، عن إبراهيم بن إسحاق الاحمر، عن عبدالله بن حماد، عن عمر بن يزيد قال: أتى رجل أبا عبدالله (عليه السلام) يقتضيه وأنا عنده، فقال له: ليس عندنا اليوم شيء، ولكنه يأتينا خطر (1) ووسمة، فتباع إن شاء الله، فقال له الرجل: عدني، فقال: كيف أعدك وأنا لما لا أرجو أرجى مني لما أرجو.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (2). المصادرالكافي 5: 96 | 5، وأورده في الحديث 6 من الباب 14 من أبواب مقدمات التجارة.الهوامش23782.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن أبي خديجة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: أيما رجل أتى رجلا فاستقرض منه مالا وفي نيته أن لا يؤديه فذلك اللص العادي.
المصادرالفقيه 3: 112 | 475. |