| باب عدم تحريم وطء الزوجة والسرية في الدبر (*) |
|
25259.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده، (عن أحمد بن محمد بن عيسى) (1) عن علي بن الحكم قال: سمعت صفوان يقول: قلت للرضا (عليه السلام): إن رجلا من مواليك امرني ان اسألك عن مسألة فهابك واستحيى منك أن يسألك عنها قال: ما هي؟ قال: قلت: الرجل يأتي امرأته في دبرها؟ قال نعم، ذلك له قلت: وانت تفعل ذلك؟ قال: لا، إنا لا نفعل ذلك.
ورواه الكليني عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، مثله (2). المصادرالتهذيب 7: 415 | 1663.الهوامش25260.
قائمة المحتويات
وعنه، عن عليّ بن اسباط، عن محمد بن حمران، عن عبدالله بن أبي يعفور قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يأتي المرأة في دبرها؟ قال: لا بأس إذا رضيت قلت: فأين قول الله عزّ وجلّ: (فأتوهن من حيث امركم الله) (1) قال: هذا في طلب الولد، فاطلبوا الولد من حيث امركم الله ان الله تعالى يقول: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) (2).
المصادرالتهذيب 7: 414 | 1657.الهوامش25261.
قائمة المحتويات
وعنه، عن موسى بن عبد الملك، عن الحسين بن عليّ بن يقطين، وعن موسى بن عبد الملك، عن رجل قال: سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) عن اتيان الرجل المرأة من خلفها؟ فقال: أحلتها آية من كتاب الله، قول لوط: (هؤلاء بناتي هنّ أطهر لكم) (1) وقد علم انهم لا يريدون الفرج.
المصادرالتهذيب 7: 414 | 1659.الهوامش25262.
قائمة المحتويات
وعنه، عن ابن فضال، عن الحسن بن الجهم، عن حماد بن عثمان قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) وأخبرني (1) من سأله عن الرجل يأتي المرأة في ذلك الموضع؟ ـ وفي البيت جماعة، ـ فقال لي ورفع صوته: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كلف مملوكه ما لا يطيق فليعنه (2)، ثم نظر في وجه (3) أهل البيت ثم أصغى إليّ فقال: لا بأس به (4).
المصادرالتهذيب 7: 415 | 1661.الهوامش25263.
قائمة المحتويات
وعنه، عن معاوية بن حكيم، عن أحمد بن محمد، عن حماد بن عثمان، عن ابن أبي يعفور قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يأتي المرأة في دبرها؟ قال: لا بأس به.
المصادرالتهذيب 7: 415 | 1662.25264.
قائمة المحتويات
وعنه، عن البرقي يرفعه، عن ابن أبي يعفور قال: سألته عن اتيان النساء في اعجازهن؟ فقال: ليس به بأس، وما أحبّ ان تفعله.
المصادرالتهذيب 7: 416 | 1666.25265.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن حفص بن سوقة، عمن اخبره قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن رجل يأتي أهله من خلفها؟ قال: هو أحد المأتيين فيه الغسل.
المصادرالتهذيب 7: 414 | 1658، 461 | 1847، والاستبصار 3: 243 | 868، واورده في الحديث 1 من الباب 12 من ابواب الجنابة.25266.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي إسحاق، عن عثمان بن عيسى، عن يونس بن عمار قال: قلت لابي عبدالله أو لابي الحسن (عليهما السلام): اني ربما أتيت الجارية من خلفها ـ يعني دبرها ـ ونذرت فجعلت على نفسي إن عدت إلى امرأة هكذا فعليّ صدقة درهم وقد ثقل ذلك عليّ قال: ليس عليك شيء وذلك لك.
المصادرالتهذيب 7: 460 | 1842.25267.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن رجل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا أتى الرجل المرأة في الدبر وهي صائمة لم ينقض صومها وليس عليها غسل.
المصادرالتهذيب 7: 460 | 1843.25268.
قائمة المحتويات
محمد بن مسعود العياشي في (تفسيره): عن عبدالله بن أبي يعفور قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن اتيان النساء في اعجازهن؟ قال: لا بأس به (1)، ثم تلا هذه الآية (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) (2) قال: حيث شاء.
المصادرتفسير العياشي 1: 110 | 330.الهوامش25269.
قائمة المحتويات
وعن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله عزّ وجلّ: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم) (1) قال: حيث شاء.
المصادرتفسير العياشي 1: 111 | 331.الهوامش25270.
قائمة المحتويات
وعن عبد الرحمن بن الحجاج قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) وذكر عنده إتيان النساء في ادبارهن فقال: ما اعلم آية في القرآن احلت ذلك الا واحدة (انكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء) (1) الآية.
المصادرتفسير العياشي 2: 22 | 56.الهوامش |