| باب أنه ليس في صلاة الجنازة قراءة ولا دعاء معين. |
|
3097.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن أذينة، عن محمد بن مسلم وزرارة ومعمر بن يحيى وإسماعيل الجعفي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ليس في الصلاة على الميت قراءة ولا دعاء موقت، تدعو بما بدالك (1) وأحق الموتى أن يدعى له المؤمن، وأن يبدأ بالصلاة على رسول الله (صلى الله عليه وآله).
المصادرالكافي 3: 185 | 1 والتهديب 3: 193 | 442 والاستبصار 1: 476 | 1843.الهوامش3098.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن فضال، عن يونس بن يعقوب قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الجنازة أصلي (1) عليها على غير وضوء؟ فقال: نعم، إنما هو تكبير وتسبيح وتحميد وتهليل، الحديث.
ورواه الصدوق بإسناده عن يونس بن يعقوب (2). ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب، وكذا الذي قبله (3). المصادرالكافي 3: 178 | 1 وأورده بتمامه في الحديث 3 من الباب 21 من هذه الابواب.الهوامش3099.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن ابن أذينة، عن محمد بن مسلم وزرارة أنهما سمعا أبا جعفر (عليه السلام) يقول: ليس في الصلاة على الميت قراءة ولا دعاء موقت، إلا أن تدعو بما بدا لك، وأحق الأموات أن يدعى له أن تبدأ بالصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله).
المصادرالتهذيب 3: 189 | 429.3100.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن جعفر بن محمد بن عبدالله القمي، عن عبدالله بن ميمون القداح، عن جعفر، عن أبيه أن عليا (عليه السلام) كان إذا صلى على ميت يقرأ بفاتحة الكتاب ويصلي على النبي (صلى الله عليه وآله)، تمام الحديث.
المصادرالتهذيب 3: 319 | 988 والاستبصار 1: 477 | 1845.3101.
قائمة المحتويات
وقد تقدم حديث علي بن سويد، عن الرضا (عليه السلام) ـ في الصلاة على الجنائز ـ فقال: تقرأ في الأولى بأُم الكتاب.
المصادرتقدم في الحديث 8 من الباب 2 من هذه الأبواب. |