| باب جواز استعمال أوانى الخمر بعد غسلها. |
|
32142.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار بن موسى، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: سألته عن الدن يكون فيه الخمر، هل يصلح أن يكون فيه خلّ، أو ماء، أو كامخ، أو زيتون؟ قال: إذا غسل فلا بأس، وعن الابريق وغيره يكون فيه خمر، أيصلح أن يكون فيه ماء؟ قال: إذا غسل فلا بأس، وقال في قدح أو إناء يشرب فيه الخمر، قال: تغسله ثلاث مرات، سئل يجزيه أن يصب فيه الماء؟ قال: لا يجزيه حتى يدلكه بيده، ويغسله ثلاث مرات.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى مثله (1). المصادرالكافي 6: 427 | 1، أورده في الحديث 1 من الباب 51 من أبواب النجاسات.الهوامش32143.
قائمة المحتويات
وزاد أنه سأله عن الاناء يشرب فيه النبيذ؟ فقال: تغسله سبع مرّات، وكذلك الكلب.
المصادرالتهذيب 9: 116 | 502.32144.
قائمة المحتويات
وعنه، عن (أحمد بن محمد بن خالد) (1) رفعه، عن حفص الاعور، قال: قلت لابي عبدالله (عليه السلام): إني آخذ الركوة، فيقال: انه إذا جعل فيها الخمر وغسلت، ثم جعل فيها البختج كان أطيب له، فنأخذ الركوة فنجعل فيها الخمر، فنخضخضه ثم نصبّه، فنجعل فيها البختج، قال: لا بأس به.
المصادرالكافي 6: 430 | 5.الهوامش32145.
قائمة المحتويات
وعن أبي علي الاشعري، عن محمد بن عبد الجبار، وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن الحجال (1)، عن ثعلبة، عن حفص الاعور، قال: قلت لابي عبدالله (عليه السلام): الدن يكون فيه الخمر ثم يجفّف، يجعل فيه الخل؟ قال: نعم.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب، قال الشيخ: المراد به: إذا جفف بعد غسله ثلاث مرات وجوباً، أو سبع مرات استحبابا حسب ما قدمناه (2). المصادرالكافي 6: 428 | 2، أورده في الحديث 2 من الباب 51 من أبواب النجاسات.الهوامش32146.
قائمة المحتويات
عبدالله بن جعفر في (قرب الإسناد) عن عبدالله بن الحسن، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام)، قال: سألته عن الشرب في الاناء يشرب فيه الخمر قدحا عيدان أو باطية، قال: إذا غسله فلا بأس.
المصادرقرب الإسناد: 116، ومسائل علي بن جعفر: 154 | 212.32147.
قائمة المحتويات
وبالإسناد قال: وسألته عن دن الخمر، يجعل فيه الخل أو الزيتون أو شبهه؟ قال: إذا غسل فلا بأس.
ورواه علي بن جعفر في كتابه (1)، وكذا الذي قبله. المصادرقرب الإسناد: 116.الهوامش |