| باب حكم ما لا تتمّ فيه الصلاة منفرداً إذا كان حريراً أو نجساً أو ميتة أو ممّا لا يؤكل لحمه. |
|
5439.
قائمة المحتويات
محمّد بن يعقوب، عن أحمد بن إدريس، عن محمّد بن عبدالجبّار قال: كتبت إلى أبي محمّد (عليه السلام) أسأله هل يصلّى في قلنسوة حرير محض أو قلنسوة ديباج؟ فكتب (عليه السلام): لا تحلّ الصلاة في حرير محض.
ورواه الشيخ كما مرّ (1). المصادرالكافي 3: 399 | 10، وأورده عنه وعن التهذيب والاستبصار في الحديث 2 من الباب 11 من هذه الأبواب.الهوامش5440.
قائمة المحتويات
محمّد بن الحسن بإسناده عن سعد، عن موسى بن الحسن، عن أحمد بن هلال، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كلّ ما لا تجوز الصلاة فيه وحده فلا بأس بالصلاة فيه، مثل التكّة الأبريسم والقلنسوة والخفّ والزنار (1) يكون في السراويل ويصلّي فيه.
المصادرالتهذيب 2: 357 | 1478.الهوامش5441.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن علي بن مهزيار قال: كتب إليه إبراهيم بن عقبة: عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الأرانب فهل تجوز الصلاة في وبر الأرانب من غير ضرورة ولا تقية؟ فكتب عليه السلام: لا تجوز الصلاة فيها.
وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب، عن بنان بن محمّد بن عيسى، عن علي بن مهزيار، عن أحمد بن إسحاق الأبهري قال: كتبت إليه، وذكر مثله (1). المصادرالتهذيب 2: 206 | 806، أورده في الحديث 3 و 5 من الباب 7 من هذه الأبواب.الهوامش5442.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن محمّد بن عبد الجبّار قال: كتبت إلى أبي محمّد (عليه السلام) أسأله هل يصلّى في قلنسوة عليها وبر ما لا يؤكل لحمه أو تكة حرير محض (1) أو تكة من وبر الأرانب؟ فكتب: لا تحلّ الصلاة في الحرير المحض وإن كان الوبر ذكيّاً حلّت الصلاة فيه، إن شاء الله.
المصادرالتهذيب 2: 207 | 810، والاستبصار 1: 383 | 1453.الهوامش5443.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن زياد، عن الريان بن الصلت أنّه سأل الرضا (عليه السلام) عن أشياء منها الخفاف من أصناف الجلود، فقال: لا بأس بهذا كلّه إلاّ الثعالب.
المصادرالتهذيب 2: 369 | 1533، أورده بتمامه في الحديث 2 من الباب 5 من هذه الأبواب.5444.
قائمة المحتويات
وعنه، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في الميتة قال: لا تصلّ في شيء منه ولا شسع.
المصادرالتهذيب 2: 203 | 793، أورده في الحديث 2 من الباب 1 من هذه الأبواب. |