| باب عدم جواز الجور في الوصية والحيف فيها بتجاوز الثلث، ووجوب ردها إلى العدل والمعروف |
|
24561.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قضى أمير المؤمنين (عليه السلام) في رجل توفي وأوصى بماله كله أو أكثره، فقال له: الوصية ترد إلى المعروف غير فمن ظلم نفسه وأتى في وصيته المنكر والحيف (1) فإنها ترد إلى المعروف، ويترك لأهل الميراث ميراثهم... الحديث.
ورواه الكليني عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وعن علي بن إبراهيم، مثله (2). محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عاصم بن حميد نحوه (3). المصادرالتهذيب 9: 192 | 773، وأورده في الحديث 1 من الباب 9، وفي الحديث 3 من الباب 38 من هذه الابواب.الهوامش24562.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهم السلام) قال: من عدل في وصيته كان كمن تصدق بها في حياته ومن جار في وصيته لقى الله عزّ وجّل يوم القيامة وهو عنه معرض.
ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن هارون بن مسلم مثله (1). المصادرالفقيه 4: 135 | 470، وعلل الشرائع: 567 | 5، وقرب الإسناد: 30.الهوامش24563.
قائمة المحتويات
وبهذا الإسناد عن جعفر، عن أبيه (عليهما السلام) قال: قال علي (عليه السلام): الحيف في الوصية من الكبائر.
ورواه الصدوق في (العلل) عن أبيه، عن الحميري، عن هارون (1)، وكذا الذي قبله. ورواه الحميري في (قرب الإسناد) (2) عن هارون بن مسلم، وكذا الذي قبله. المصادرالفقيه 4: 136 | 471.الهوامش24564.
قائمة المحتويات
الفضل بن الحسن الطبرسي في (مجمع البيان) قال: جاء في الحديث: إن الضرار في الوصية من الكبائر.
المصادرمجمع البيان 2: 18.24565.
قائمة المحتويات
العياشي في (تفسيره) عن السكوني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما السلام)، عن علي (عليه السلام) قال: السكر من الكبائر، والحيف في الوصية من الكبائر.
المصادرتفسير العياشي 1: 238 | 111. |