| باب جواز امامة المرأة النساء خاصة على كراهية، واستحباب وقوفها في صفهن، وكذا العاري اذا صلى بالعراة، وعدم جواز الجماعة في النافلة الا الاستسقاء والعيد والاعادة |
|
10825.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن هشام بن سالم، أنه سأل أبا عبدالله (عليه السلام) عن المرأة هل تؤم النساء؟ قال: تؤمهن في النافلة، فأما في المكتوبة فلا، ولا تتقدمهن ولكن تقوم وسطهن.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن مسعود، عن محمد بن نصير، عن محمد بن الحسين، عن جعفر بن بشير، عن هشام بن سالم مثله (1). المصادرالفقيه 1: 259 | 1176.الهوامش10826.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسين بن زياد الصيقل قال: سئل أبو عبدالله (عليه السلام)، كيف تصلي النساء على الجنائز ـ إلى أن قال ـ ففي صلاة مكتوبة، أيؤم بعضهن بعضا؟ قال: نعم.
المصادرالفقيه 1: 103 | 479، اورده بتمامه في الحديث 2 من الباب 25 من ابواب صلاة الجنازة.10827.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: قلت له: المرأة، تؤم النساء؟ قال: لا، إلا على الميت إذا لم يكن أحد أولى منها، تقوم وسطهن معهن في الصف فتكبر ويكبرن.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن مسعود العياشي، عن العباس (1) بن المغيرة، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن حريز، عن زرارة، مثله (2). المصادرالفقيه 1: 259 | 1177، اورده ايضا في الحديث 1 من الباب 25 من ابواب صلاة الجنازة.الهوامش10828.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام) ـ في وصية النبي (صل الله عليه واله) لعلي (عليه السلام) ـ قال: ليس على النساء جمعة ولا جماعة.
المصادرالفقيه 4: 263 | 824، اورده في الحديث 4 من الباب 1 من ابواب الجمعة، واورد قطعة منه في الحديث 7 من الباب 14 من ابواب الاذان.10829.
قائمة المحتويات
وفي (الخصال) بإسناده عن الاعمش، عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) ـ في حديث شرايع الدين ـ قال: ولا يصلى التطوع في جماعة لان ذلك بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
المصادرالخصال: 606 | 9.10830.
قائمة المحتويات
وفي (عيون الاخبار) بإسناده عن الفضل بن شاذان، عن الرضا (عليه السلام) ـ في كتابه إلى المأمون ـ قال: لا يجوز أن يصلى تطوع (1) في جماعة لان ذلك بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
المصادرعيون اخبار الرضا (عليه السلام) 2: 124 | 1.الهوامش10831.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن موسى بن القاسم وأبي قتادة جميعا، عن علي بن جعفر، عن أخيه (عليه السلام)، قال: سألته عن المرأة تؤم النساء، ما حد رفع صوتها بالقراءة والتكبير؟ فقال: قدر ما تسمع.
وبإسناده عن أحمد بن محمد، عن موسى بن القاسم، عن علي بن جعفر، مثله (1). ورواه الصدوق بإسناده عن علي بن جعفر، مثله (2). وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن عيسى العبيدي، عن الحسين بن علي بن يقطين، عن أبيه، عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام)، مثله (3). المصادرالتهذيب 3: 278 | 815، اخرجه عن التهذيب بالسند الثالث في الحديث 1 وبالسند الثاني في الحديث 2، واخرجه عن قرب الإسناد في الحديث 3 من الباب 31 من ابواب القراءة في الصلاة.الهوامش10832.
قائمة المحتويات
وعنه، عن العباس، عن ابن المغيرة، عن غياث، عن أبي عبدالله، عن أبيه (عليه السلام)، قال: قال: المرأة صف والمرأتان صف، والثلاث صف.
المصادرالتهذيب 3: 268 | 764، اخرجه في الحديث 4 من الباب 23 من هذه الابواب.10833.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمد بن عبد الحميد، عن الحسن بن الجهم، عن ابن مسكان، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: تؤم المرأة النساء في الصلاة وتقوم وسطا منهن ويقمن عن يمينها وشمالها، تؤمهن في النافلة ولا تؤمهن في المكتوبة.
المصادرالتهذيب 3: 268 | 765، والاستبصار 1: 427 | 1647.10834.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي بن فضال، عن عبدالله بن بكير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ في المرأة تؤم النساء؟ قال: نعم، تقوم وسطا بينهن ولا تتقدمهن.
المصادرالتهذيب 3: 31 | 112، والاستبصار 1: 426 | 1645، اورد صدره في الحديث 4 من الباب 19 من هذه الابواب.10835.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة بن مهران قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن المرأة تؤم النساء؟ فقال: لا بأس به.
المصادرالتهذيب 3: 21 | 111، والاستبصار 1: 426 | 1644.10836.
قائمة المحتويات
وعنه، عن فضالة، عن ابن سنان (1)، عن سليمان بن خالد قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن المرأة تؤم النساء؟ فقال: إذا كن جميعا أمتهن في النافلة، فأما المكتوبة فلا، ولا تتقدمهن ولكن تقوم وسطاً منهن.
ورواه الكليني عن جماعة، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، مثله (2). المصادرالتهذيب 3: 269 | 768، والاستبصار 1: 426 | 1646.الهوامش10837.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن أبي علي الاشعري، عن محمد بن سالم، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إذا لم يحضر الرجل تقدمت امرأة وسطهن وقام النساء عن يمينها وشمالها وهي وسطهن حتى تفرغ من الصلاة.
المصادرالكافي 3: 179 | 2، اخرجه عنه وعن الفقيه والتهذيب في الحديث 4 من الباب 25 من ابواب صلاة الجنازة. |