| باب استحباب التطوع بالحج والعمرة مع عدم الوجوب |
|
14327.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن عبد الاعلى قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): كان أبي (عليه السلام) يقول: من أمّ هذا البيت حاجا أو معتمرا مبرّءاً من الكبر رجع من ذنوبه كهيئة يوم ولدته امه، ثم قرأ: (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى) (1) قلت: ما الكبر؟ قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن أعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق، قلت: ما غمص الخلق، وسفه الحق؟ قال: يجهل الحق ويطعن على أهله، فمن فعل ذلك نازع الله رداءه.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب، إلا أنه ترك قوله: عن سيف بن عميرة (2). ورواه الصدوق مرسلا نحوه (3). المصادرالكافي 4: 252 | 2، وأورد ذيله بطريق آخر في الحديث 3 من الباب 60 من أبواب جهاد النفس.الهوامش14328.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): الحجاج يصدرون على ثلاثة أصناف صنف يعتق من النار، وصنف يخرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته امه، وصنف يحفظ في أهله وماله، فذاك أدنى ما يرجع به الحاج.
ورواه الشيخ بإسناده عن موسى بن القاسم، عن صفوان بن يحيى، عن معاوية بن عمار مثله (1). وعنه، عن أبيه، وعن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) وذكر نحوه (2). ورواه الصدوق مرسلا نحوه (3). ورواه في (ثواب الاعمال) عن حمزة بن محمد، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن صفوان بن يحيى وابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار (4). ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (5). المصادرالكافي 4: 253 | 6، وأورده عن ثواب الاعمال في الحديث 15 من الباب 42 من هذه الابواب.الهوامش14329.
قائمة المحتويات
وبالإسناد عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أخذ الناس منازلهم بمنى نادى مناد: لو تعلمون بفناء من حللتم لأيقنتم بالخلف بعد المغفرة.
ورواه الصدوق مرسلا (1). المصادرالكافي 4: 256 | 22.الهوامش14330.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيوب، عن أبي حمزة الثمالي قال: قال رجل لعلي بن الحسين (عليه السلام): تركت الجهاد وخشونته ولزمت الحج ولينه، قال: وكان متكئا فجلس وقال: ويحك، أما بلغك ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حجة الوداع، إنه لما وقف بعرفة وهمت الشمس أن تغيب قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا بلال، قل للناس فلينصتوا، فلما انصتوا قال: إن ربكم تطوّل عليكم في هذا اليوم وفغفر لمحسنكم، وشفع محسنكم في مسيئكم، فأفيضوا مغفورا لكم.
قال: وزاد غير الثمالي إنه قال: إلا أهل التبعات، فإن الله عدل يأخذ للضعيف من القوي، فلما كان (1) ليلة جمع (2) لم يزل يناجي ربه ويسأله لأهل التبعات، فلما وقف بجمع قال لبلال: قل للناس فلينصتوا، فلما انصتوا قال: إن ربكم تطوّل عليكم في هذا اليوم فغفر لمحسنكم، وشفع محسنكم في مسيئكم، فأفيضوا مغفورا لكم، وضمن لأهل التبعات من عنده الرضى. ورواه الصدوق في (ثواب الاعمال) عن محمد بن علي ماجيلويه، عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير نحوه (3). المصادرالكافي 4: 257 | 24.الهوامش14331.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: ضمان الحاج والمعتمر على الله إن أبقاه بلغه أهله، وإن أماته أدخله الجنة.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (1). المصادرالكافي 4: 253 | 3.الهوامش14332.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحجة ثوابها الجنة، والعمرة كفارة لكل ذنب.
المصادرالكافي 4: 253 | 4.14333.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سأله رجل في المسجد الحرام: من أعظم الناس وزرا؟ فقال: من يقف بهذين الموقفين: عرفة والمزدلفة، وسعى بين هذين الجبلين، ثم طاف بهذا البيت، وصلى خلف مقام إبراهيم (عليه السلام)، ثم قال في نفسه وظن (1) أن الله لم يغفر له، فهو من أعظم الناس وزرا.
المصادرالكافي 4: 541 | 7.الهوامش14334.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبي ايوب، عن سعد الاسكاف قال سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن الحاج إذا أخذ في جهازه لم يخط خطوة في شيء من جهازه إلا كتب الله عزوجل له عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات حتى يفرغ من جهازه، متى ما فرغ، فإذا استقلت (1) به راحلته لم تضع خفا ولم ترفعه إلا كتب الله عزوجل له مثل ذلك حتى يقضي نسكه، فإذا قضى نسكه غفر الله له ذنوبه، وكان ذا الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول أربعة أشهر تكتب له (2) الحسنات، ولا تكتب عليه السيئات إلا أن يأتي بموجبة، فإذا مضت الاربعة الاشهر (3) خلط بالناس.
ورواه الشيخ بإسناده عن موسى بن القاسم، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن سعد الاسكاف نحوه (4). المصادرالكافي 4: 254 | 9.الهوامش14335.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن الحسين بن خالد قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام): لأيّ شيء صار الحاج لا تكتب عليه الذنوب (1) أربعة أشهر؟ قال: إن الله أباح للمشركين الحرم في أربعة أشهر إذ يقول: (فسيحوا في الارض أربعة أشهر) (2) ثم وهب لمن حج (3) من المؤمنين البيت الذنوب أربعة أشهر.
ورواه الصدوق مرسلا نحوه، إلا أنه قال في أوله: أربعة أشهر من يوم حلق رأسه (4). ورواه في (العلل) وفي (عيون الاخبار) عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن أحمد ابن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن الحسين بن خالد مثله (5). المصادرالكافي 4: 255 | 10.الهوامش14336.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن العلاء، عن رجل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن أدنى ما يرجع به الحاج الذي لا يقبل منه أن يحفظ في أهله وماله، قال، فقلت: بأي شيء يحفظ فيهم؟ قال: لا يحدث فيهم إلا ما كان يحدث فيهم وهو مقيم معهم.
المصادرالكاقى في 4: 258 | 27.14337.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال والحجال، عن ثعلبة، عن أبي خالد القماط، عن عبد الخالق الصيقل قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: (ومن دخله كان آمنا) (1)؟ فقال: لقد سألتني عن شيء ما سألنى عنه أحد إلا من شاء الله، ثم قال: من أمّ هذا البيت وهو يعلم أنه البيت الذي أمره الله به، وعرفنا أهل البيت حق معرفتنا، كان آمنا في الدنيا والاخرة.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (2). ورواه الصدوق مرسلا (3). المصادرالكافي 4: 545 | 25.الهوامش14338.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد، عن الحجال، عن داود بن أبي يزيد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا حفظ الناس منازلهم (1) بمنى نادى مناد من قبل الله عزوجل: إن أردتم أن أرضى فقد رضيت.
المصادرالكافي 4: 262 | 42.الهوامش14339.
قائمة المحتويات
وبالإسناد عن داود بن أبي يزيد، عمن ذكره، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الحاج لا يزال عليه نور الحج ما لم يلم بذنب.
المصادرالكافي 4: 255 | 11، والفقيه 2: 145 | 639، ولم نعثر عليه في التهذيب المطبوع.14340.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، عن زكريا المؤمن، عن إبراهيم بن صالح، عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الحاج والمعتمر وفد الله، إن سألوه أعطاهم، وإن دعوه أجابهم، وإن شفعوا شفعهم، وإن سكتوا ابتدأهم، ويعوضون بالدرهم ألف درهم.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (1)، وكذا الذي قبله، إلا أنه قال: ألف ألف درهم. المصادرالكافي 4: 255 | 14.الهوامش14341.
قائمة المحتويات
وبالإسناد عن زكريا المؤمن، عن شعيب العقرقوفي، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال الحاج والمعتمر في ضمان الله (1)، فإن مات متوجها غفر الله له ذنوبه، وإن مات محرما بعثه الله ملبيا، وإن مات بأحد الحرمين بعثه الله من الامنين، وإن مات منصرفا غفر الله له جيمع ذنوبه.
المصادرالكافي 4: 256 | 18.الهوامش14342.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن أسباط، عن بعض أصحابنا قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا أخذ الناس منازلهم بمنى نادى مناديا منى قد جاء أهلك فاتسعي في فجاجك، واترعي في مثابك، وينادي مناد: لو تدرون بمن حللتم لايقنتم بالخلف بعد المغفرة.
المصادرالكافي 4: 256 | 20.14343.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جندب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحج جهاد الضعيف، ثم وضع أبو عبد الله (عليه السلام) يده في صدر نفسه وقال: نحن الضعفاء، ونحن ضعفاء.
المصادرالكافي 4: 259 | 28.14344.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن زياد القندي قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام) إني أكون في المسجد الحرام وأنظر إلى الناس يطوفون بالبيت وأنا قاعد، فأغتم لذلك فقال: يا زياد، لا عليك، فإن المؤمن إذا خرج من بيته يؤمُّ الحج لا يزال في طواف وسعي حتى يرجع.
المصادرالكافي 4: 428 | 8.14345.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لما أفاض آدم من منى تلقته الملائكة فقالوا: ياآدم، بر حجك أما إنّا (1) قد حججنا هذا البيت قبل أن تحجه بألفي عام.
ورواه الصدوق مرسلا (2). المصادرالكافي 4: 194 | 4، وأورده في الحديث 6 من الباب 1 من هذه الابواب.الهوامش14346.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من مات في طريق مكة ذاهبا أو جائيا أمن من الفزع الاكبر يوم القيامة.
المصادرالكافي 4: 263 | 45.14347.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحجال، عن غالب، عمن ذكره، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الحج والعمرة سوقان من أسواق الاخرة، العامل بهما في جوار الله، إن أدرك ما يأمل غفر الله له، وإن قصر به أجله وقع أجره على الله عزوجل.
ورواه الصدوق مرسلا عن أبي جعفر (عليه السلام) نحوه (1). المصادرالكافي 4: 260 | 35.الهوامش14348.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن المفضل بن صالح، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحاج ثلاثة: فأفضلهم نصيبا رجل غفر له ذنبه ما تقدم منه وما تأخر، ووقاه الله عذاب القبر، وأما الذي يليه فرجل غفر له ذنبه ما تقدم منه، ويستأنف العمل فيما بقي من عمره، وأما الذي يليه فرجل حفظ في أهله وماله.
ورواه الصدوق مرسلا (1). المصادرالكافي 4: 262 | 39.الهوامش14349. 14350.
قائمة المحتويات
وعن أبي علي الاشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان، عن أبي المغرا، عن سلمة بن محرز قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فقال له ابو الورد: رحمك الله، إنّك لو كنت أرحت بدنك من المحمل، فقال أبو عبد الله (عليه السلام): يا أبا الورد، اني احب أن أشهد المنافع التي قال الله عزوجل: (ليشهدوا منافع لهم) (1) إنه لا يشهدها أحد إلا نفعه الله، أما أنتم فترجعون مغفورا لكم، وأما غيركم فيحفظون في أهاليهم وأموالهم.
المصادرالكافي 4: 263 | 46.الهوامش14351.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين قال: سئُل الصادق (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: (فأصَّدَّقّ وأكن من الصالحين) (1) قال: (أصدق): من الصدقة، (وأكن من الصالحين): أي أحج.
المصادرالفقيه 2: 142 | 618.الهوامش14352.
قائمة المحتويات
قال: وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كل نعيم مسئول عنه صاحبه إلا ما كان في غزو أو حج.
المصادرالفقيه 2: 142 | 621.14353.
قائمة المحتويات
وروي أن الحاج والمعتمر يرجعان كمولودين مات أحدهما طفلا لا ذنب له وعاش الاخر ما عاش معصوما.
المصادرالفقيه 2: 145 | 641.14354.
قائمة المحتويات
قال: وقال الصادق (عليه السلام): الحج جهاد الضعفاء، ونحن الضعفاء.
المصادرالفقيه 2: 146 | 643.14355.
قائمة المحتويات
قال: وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): ضمنت لستة الجنة: رجل خرج بصدقة فمات فله الجنة، ورجل خرج يعود مريضا فمات فله الجنة، ورجل خرج مجاهدا في سبيل الله فمات فله الجنة، ورجل خرج حاجّاً فمات فله الجنة، ورجل خرج للجمعة فمات فله الجنة، ورجل خرج في جنازة رجل مسلم فمات فله الجنة.
المصادرالفقيه 1: 84 | 387، وأورده بتمامه في الحديث 7 من الباب 2 من أبواب آداب السفر، وقطعة منه في الحديث 8 من الباب 10 من أبواب الاحتضار، وفي الحديث 5 من الباب 2 من أبواب الدفن.14356.
قائمة المحتويات
وفي (العلل) عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن محمد بن الحسين، عن حماد بن عيسى، عن أبان بن عثمان، عمن أخبره، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت له: لم سمي الحج حجّاً؟ قال: حج فلان، أي: أفلح فلان.
وفي (معاني الاخبار) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن حماد ابن عيسى نحوه (1). المصادرعلل الشرائع: 411 | 1.الهوامش14357.
قائمة المحتويات
وفي (ثواب الاعمال) عن أبيه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عزوجل ليغفر للحاج ولأهل بيت الحاج ولعشيرة الحاج ولمن يستغفر له الحاج بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر.
المصادرثواب الاعمال: 70 | 1.14358.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن موسى بن المتوكل، عن علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن عمر بن يزيد قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: الحاج إذا دخل مكة وكّل الله به ملكين يحفظان عليه طوافه وصلاته وسعيه، فإذا وقف بعرفة ضربا على منكبه الايمن، ثم قالا: أما ما مضى فقد كفيته، فانظر كيف تكون فيما تستقبل.
ورواه البرقي في (المحاسن) عن يحيى بن إبراهيم، عن أبيه، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) نحوه (1). المصادرثواب الاعمال: 71 | 6.الهوامش14359.
قائمة المحتويات
عن محمد بن موسى بن المتوكل، عن محمد بن جعفر، عن محمد بن موسى بن عمران، عن الحسن (1) بن يزيد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) قال: الحج جهاد الضعفاء وهم شعيتنا.
المصادرثواب الاعمال: 73 | 14.الهوامش14360.
قائمة المحتويات
وبهذا الإسناد عن الحسين بن يزيد، عن سيف بن عميرة، عن منصور بن حازم قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ما يصنع الله بالحاج؟ قال: مغفور والله لهم لا أستثني فيه.
المصادرثواب الاعمال: 73 | 15.14361.
قائمة المحتويات
وفي (عقاب الاعمال) بإسناد تقدم (1) في عيادة المريض عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال في خطبة له: ومن خرج حاجّاً أو معتمرا فله بكل خطوة حتى يرجع مائة (2) ألف ألف حسنة، ويُمحا عنه ألف ألف سيئة، ويرفع له ألف ألف درجة، وكان له عند الله بكل درهم (3) ألف ألف درهم، وبكل دينار ألف ألف دينار، وبكل حسنة عملها في وجهه ذلك ألف ألف حسنة حتى يرجع، وكان في ضمان الله إن توفاه أدخله الجنة وإن رجع رجع مغفورا له، مستجابا له، فاغتنموا دعوته، فإن الله لا يرد دعاءه إذا قدم (4) فإنه يشفع في مأة ألف رجل يوم القيامة، ومن خلف حاجّاً أو معتمرا في أهله بخير بعده كان له مثل أجره كاملاً من غير أن ينقص من أجره شيء.
المصادرعقاب الاعمال: 73 | 15.الهوامش14362.
قائمة المحتويات
وفي (معاني الاخبار) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى (ففروا إلى الله) (1) قال: حجوا إلى الله.
المصادرمعاني الاخبار: 222 | 1.الهوامش14363.
قائمة المحتويات
وعن أبيه، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد، عن علي ابن الحكم، عن كليب الاسدي قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): شيعتك تقول: الحاج أهله وماله في ضمان الله، ويخلف في أهله، وقد أراه يخرج فيحدث على أهله الاحداث فقال: إنما يخلف فيهم بما كان يقوم به فأما ما إذا كان حاضرا لم يستطع دفعه فلا.
المصادرمعاني الأخبار: 407 | 85.14364.
قائمة المحتويات
أحمد بن أبي عبد الله البرقي في (المحاسن) عن يحيى بن إبراهيم، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): إن العبد المؤمن إذا أخذ في جهازه لم يرفع قدما ولم يضع قدما إلا كتب الله له بها حسنة، حتى إذا استقل لم يرفع بعيره خفّاً ولم يضع خفّاً إلا كتب الله له بها حسنة، حتى إذا قضى حجه مكث ذا الحجة والمحرم وصفر تكتب له الحسنات ولا تكتب عليه السيئات إلا أن يأتي بكبيرة.
المصادرالمحاسن: 63 | 113.14365.
قائمة المحتويات
وعن الحسن بن علي الوشاء، عن المثنى بن راشد الخياط (1) عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، عن أبيه (عليه السلام) قال: إن المسلم إذا خرج إلى هذا الوجه يحفظ الله عليه نفسه وأهله، حتى إذا انتهى إلى المكان الذي يحرم فيه وكّل ملكان يكتبان له أثره، ويضربان على منكبه ويقولان: أمّا ما قد مضى فقد غفر لك فاستأنف العمل.
المصادرالمحاسن: 64 | 115.الهوامش14366.
قائمة المحتويات
وعن الوشاء، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا أفاض الرجل من منى وضع يده ملك في (1) كتفيه ثم قال: استأنف.
المصادرالمحاسن: 66 | 123.الهوامش14367.
قائمة المحتويات
عبد الله بن جعفر الحميري في (قرب الإسناد) عن الحسن بن ظريف، عن الحسين بن علوان، عن جعفر، عن أبيه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): للحاج والمعتمر إحدى ثلاث خصال: إما يقال له: قد غفر لك ما مضى وما بقي، وإما يقال له: قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل، وإما يقال له: قد حفظت في أهلك وولدك، وهى أخسهن (1).
المصادرقرب الإسناد: 51.الهوامش14368.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم، عن صفوان بن يحيى، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الحاج حملانه وضمانه على الله، فإذا دخل المسجد الحرام وكّل الله به ملكين يحفظان طوافه وصلاته وسعيه، وإذا كان عشية عرفة ضربا على منكبه الايمن ويقولان له: يا هذا، أما ما مضى فقد كفيته فانظر كيف تكون فيما تستقبل.
ورواه البرقي في (المحاسن) عن يحيى بن إبراهيم ـ يعني: ابن أبي البلاد ـ، عن أبيه، عن معاوية بن عمار مثله (1). المصادرالتهذيب 5: 21 | 58.الهوامش14369.
قائمة المحتويات
وبهذا الإسناد عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول لله (صلى الله عليه وآله وسلم): الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد.
ورواه الصدوق مرسلا (1). المصادرالتهذيب 5: 21 | 60، وأورد ذيله في الحديث 7 من الباب 43 من هذه الابواب.الهوامش14370.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، والقاسم بن محمد وفضالة بن أيوب جميعا، عن الكناني قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يذكر الحج فقال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): هو أحد الجهادين، وهو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء.
المصادرالتهذيب 5: 22 | 64.14371.
قائمة المحتويات
وعنه، عن ابن بنت إلياس، عن الرضا (عليه السلام) قال: إن الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير الخبث من الحديد.
المصادرالتهذيب 5: 22 | 65.14372.
قائمة المحتويات
وعنه، عن ابن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من مات في طريق مكة ذاهبا أو جائيا أمن من الفزع الاكبر يوم القيامة.
ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير (1). وروى المفيد في (المقنعة) عدة من الاحاديث السابقة وجملة اخرى بمعناها (2). المصادرالتهذيب 5: 23 | 68الهوامش14373.
قائمة المحتويات
محمد بن مسعود العياشي (في تفسيره) عن إسحاق بن عمار، عن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال: لا يملق حاج أبدا، قلت: وما الاملاق، قال: قول الله: (ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق) (1).
المصادرتفسير العياشي 2: 289 | 62.الهوامش14374.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: الحاج لا يملق أبدا، قلت: وما الاملاق؟ قال: الافلاس، ثم قال: (ولا تقتلوا أولادكم من إملاق) (1).
المصادرتفسير العياشي 2: 290 | 63.الهوامش |