| باب جواز شم المحرم خلوق الكعبة، وخلوق القبر، وجواز تركه غسلهما عن الثوب |
|
16747.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم، عن ابن أبي عمير، عن عبدالله بن سنان قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن خلوق الكعبة يصيب ثوب المحرم؟ قال: لا بأس ولا يغسله فإنه طهور.
المصادرالتهذيب 5: 69 | 225.16748.
قائمة المحتويات
وعنه، عن ابن أبي عمير، عن يعقوب بن شعيب قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): المحرم يصيب ثيابه الزعفران من الكعبة، قال: لا يضره ولا يغسله.
المصادرالتهذيب 5: 69 | 226.16749.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عثمان قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن خلوق الكعبة وخلوق القبر يكون في ثوب الإحرام؟ فقال: لا بأس بهما هما طهوران.
ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن يحيى، عن حماد بن عثمان مثله (1). المصادرالفقيه 2: 217 | 993.الهوامش16750.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن سماعة أنه سأل أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يصيب ثوبه زعفران الكعبة وهو محرم؟ فقال: لا بأس به وهو طهور، فلا تتقه إن يصيبك.
المصادرالفقيه 2: 217 | 994.16751.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سئل عن خلوق الكعبة للمحرم أيغسل منه الثوب؟ قال: لا هو طهور، ثم قال: إن بثوبي منه لطخا.
المصادرالكافي 4: 342 | 15. |