| باب جواز لبس المحرم الخاتم للسنة، وتحريم لبسه للزينة |
|
16864.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي نصر، عن نجيح، عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: لا بأس بلبس الخاتم للمحرم.
المصادرالكافي 4: 343 | 22.16865.
قائمة المحتويات
قال الكليني: وفي رواية اخرى ولا يلبسه للزينة.
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (1). المصادرالكافي 4: 343 | ذيل الحديث 22.الهوامش16866.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن إسماعيل قال: رأيت العبد الصالح (عليه السلام) وهو محرم وعليه خاتم وهو يطوف طواف الفريضة.
المصادرالتهذيب 5: 73 | 241، والاستبصار 2: 165 | 543.16867.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن إبراهيم بن مهزيار، عن صالح بن السندي، عن ابن محبوب، عن علي ـ يعني ابن رئاب ـ، عن مسمع، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: وسألته أيلبس المحرم الخاتم؟ قال: لا يلبسه للزينة.
المصادرالتهذيب 5: 73 | 242، والاستبصار 2: 165 | 544، وأورد صدره في الحديث 6 من الباب 5 من أبواب الحلق والتقصير.16868.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن سعد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق ابن صدقة، عن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: تلبس المرأة (1) المحرمة الخاتم من ذهب.
المصادرالتهذيب 5: 76 | 250، وأورده في الحديث 5 من الباب 49 من هذه الأبواب.الهوامش16869.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين في (عيون الأخبار) عن أبيه، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن موسى بن عمر، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال: رأيت على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) وهو محرم خاتما.
المصادرعيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 17 | 41. |