| باب وجوب ادخال الحجر في الطواف بأن يمشي خارجه لا فيه، وكذا الشاذروان |
|
17928.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن احمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن ايوب، عن معاوية بن عمار قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الحجر أمن البيت هو أو فيه شيء من البيت؟ فقال: لا، ولا قلامة ظفر، ولكن اسماعيل دفن فيه امه فكره ان يوطأ، فجعل عليه (1) حجرا وفيه قبور انبياء.
المصادرالكافي 4: 210 | 15.الهوامش17929.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن علي بن النعمان، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكر الحضرمي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ان إسماعيل دفن امه في الحجر (1) وحجر (2) عليها لئلا يوطأ قبر ام إسماعيل في الحجر.
ورواه الصدوق في (العلل) عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار، عن الحسن بن سعيد، عن علي بن النعمان مثله، إلا أنه قال: لئلا يوطأ قبرها (3). المصادرالكافي 4: 210 | 13.الهوامش17930.
قائمة المحتويات
وعن بعض أصحابنا، عن ابن جمهور، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: الحجر بيت إسماعيل وفيه قبر هاجر وقبر إسماعيل.
المصادرالكافي 4: 210 | 14.17931.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي، عن معاوية بن عمار قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): دفن في الحجر مما يلي الركن الثالث عذارى بنات إسماعيل.
المصادرالكافي 4: 210 | 16.17932.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين عن النبي والائمة (عليهم السلام) قال: صار الناس يطوفون حول الحجر ولا يطوفون فيه، لان ام إسماعيل دفنت في الحجر ففيه قبرها، فطيف كذلك لئلا (1) يوطأ قبرها.
المصادرالفقيه 2: 126 | 541.الهوامش17933.
قائمة المحتويات
قال: وروي ان فيه قبور الانبياء (عليهم السلام) وما في الحجر شيء من البيت ولا قلامة ظفر (1).
المصادرالفقيه 2: 126 | 542.الهوامش17934.
قائمة المحتويات
قال: وروي أن إبراهيم (عليه السلام) لما قضى مناسكه أمره الله بالانصراف فانصرف، وماتت ام اسماعيل فدفنها في الحجر وحجر عليها لئلا يوطأ قبرها.
المصادرالفقيه 2: 149 | 658، وأورد قطعة منه في الحديث 3 من الباب 11 من أبواب مقدمات الطواف.17935.
قائمة المحتويات
وفي (العلل) عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر أو أبي عبدالله (عليهما السلام) ـ في حديث إبراهيم وإسماعيل قال: وتوفي إسماعيل بعده وهو ابن ثلاثين ومائة سنة فدفن في الحجر مع امه.
المصادرعلل الشرائع: 38 | 1.17936.
قائمة المحتويات
وروى جماعة من فقهائنا ـ منهم العلامة في (التذكرة) ـ حديثا مرسلا مضمونه: أن الشاذروان كان من الكعبة.
المصادرالتذكرة 1: 362، ومنتهى المطلب 2: 691، والروضة البهية 2: 250، وفي الجميع فتوى وليس بحديث.17937.
قائمة المحتويات
محمد بن إدريس في آخر (السرائر) نقلا من (نوادر أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي)، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن الحجر؟ فقال إنكم تسمونه الحطيم، وإنما كان لغنم إسماعيل وإنما دفن فيه امه وكره أن يوطأ قبرها فحجر عليه، وفيه قبور انبياء.
المصادرمستطرفات السرائر: 36 | 52. |