| باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة |
|
18376.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن محمد بن الفضل، عن ابن أبي عمير، وصفوان، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: وحد عرفة من بطن عرنة وثوية، ونمرة إلى ذي المجاز، وخلف الجبل موقف.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (1). المصادرالكافي 4: 461 | 3، واورد صدره في الحديث 1 من الباب 8، وقطعة منه في الحديث 1 من الباب 9 من هذه الابواب.الهوامش18377.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن النعمان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير ـ يعني ليث ابن البختري ـ قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): حد عرفات من المازمين إلى أقصى الموقف.
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن سنان، عن عبدالله بن مسكان مثله (1). المصادرالكافي 4: 462 | 6.الهوامش18378.
قائمة المحتويات
وبالاسناد عن أبي بصير قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام) إن أصحاب الاراك الذين ينزلون تحت الاراك لا حج لهم.
رواه الصدوق مرسلا نحوه (1). قال الشيخ: يعني من وقف تحته، فأما إذا نزل تحته ووقف بالموقف فلا بأس به، واستدل بما يأتي (2). المصادرالتهذيب 5: 181 | 606.الهوامش18379.
قائمة المحتويات
وباسناده عن موسى بن القاسم، عن ابن جبلة، عن إسحاق ابن عمار، عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ارتفعوا عن وادي عرنة بعرفات.
المصادرالتهذيب 5: 180 | 602.18380.
قائمة المحتويات
وعنه، عن صفوان، عن إسحاق بن عمار قال: سألت أبا إبراهيم (عليه السلام) عن الوقوف بعرفات فوق الجبل أحب إليك أم على الارض؟ فقال: على الارض.
المصادرالتهذيب 5: 180 | 603.18381.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن محمد بن سماعة الصيرفي، عن سماعة بن مهران، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: واتق الاراك ونمرة وهي بطن عرنة، وثوبة، وذا المجاز، فإنه ليس من عرفة فلا تقف فيه.
ورواه الصدوق مرسلا (1). المصادرالتهذيب 5: 180 | 604، واورد قطعة منه في الحديث 2 من الباب 13 من هذه الابواب.الهوامش18382.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن الحسين، بن علي بن الصلت، عن زرعة، عن سماعة بن مهران، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا ينبغى الوقوف تحت الاراك، فأما النزول تحته حتى تزول الشمس وينهض إلى الموقف فلا بأس.
المصادرالتهذيب 5: 181 | 605.18383.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن معاوية بن عمار وأبي بصير جميعاً، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ في حديث ـ قال: وحد عرفات من المأزمين إلى أقصى الموقف.
المصادرالفقيه 2: 280 | 1375، واورد صدره في الحديث 3 من الباب 6 من هذه الابواب.18384.
قائمة المحتويات
قال: وقال (عليه السلام): حد عرفة من بطن عرنة وثوية ونمرة وذي المجاز (1)، وخلف الجبل موقف إلى وراء الجبل، وليست عرفات من الحرم، والحرم أفضل منها (2).
المصادرالفقيه 2: 280 | 1376، واورد ذيله في الحديث 6 من الباب 8 من ابواب الوقوف بالمشعر.الهوامش18385.
قائمة المحتويات
قال: وسئل الصادق (عليه السلام) ما اسم جبل عرفة الذي يقف عليه الناس؟ قال: الال.
المصادرالفقيه 2: 282 | 1382.18386.
قائمة المحتويات
وفي (العلل) عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن أحمد وعبدالله ابني محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن عبيد لله بن علي الحلبي قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): إذا وقفت بعرفات فادن من الهضبات وهي الجبال فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: أصحاب الاراك لا حج لهم ـ يعني الذين يقفون عند الاراك ـ.
المصادرعلل الشرائع: 455 | 1. |