| باب استحباب التأخر في الحلق بعد الحلق في الحج والعمرة ثم يستحب |
|
19062.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا يزال العبد في حد الطواف بالكعبة ما دام حلق الرأس عليه.
المصادرالكافي 4: 547 | 35.19063.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نصر قال: قلت لأبي الحسن الرضا (عليه السلام): إنا حين نفرنا من منى أقمنا أياما ثم حلقت رأسي طلب التلذذ، فدخلني من ذلك شيء فقال: كان أبو الحسن (عليه السلام) إذا خرج من مكة فأتي بثيابه حلق رأسه.
قال: وقال في قول الله عزّ وجلّ: (ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم) (1)، قال: التفث: تقليم الاظفار، وطرح الوسخ، وطرح الاحرام. ورواه الحميري في (قرب الإسناد) عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله، إلى قوله: حلق رأسه (2). المصادرالكافي 4: 503 | 12.الهوامش19064.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن بإسناده عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن حفص، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: حلق الرأس في غير حج ولا عمرة مثلة.
المصادرالتهذيب 5: 485 | 1728.19065.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين قال: قال (عليه السلام): لا يزال العبد في حد الطائف بالكعبة مادام شعر الحلق عليه.
المصادرالفقيه 2: 139 | 601.19066.
قائمة المحتويات
قال: وروي أن الحاج من حين يخرج من منزله حتى يرجع بمنزلة الطائف بالكعبة.
المصادرالفقيه 2: 139 | 602.19067.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: قلت له: إن أصحابنا يروون أن حلق الرأس في غير حج ولا عمرة مثلة، فقال: كان أبوالحسن (عليه السلام) إذا قضى نسكه عدل إلى قرية يقال: لها: ساية (1) فحلق.
المصادرالفقيه 2: 309 | 1535، وأورده في الحديث 2 من الباب 60 من أبواب آداب الحمام.الهوامش19068.
قائمة المحتويات
قال: وروي عن الصادق (عليه السلام) أنه قال: حلق الرأس في غير حج ولا عمرة مثلة لاعدائكم وجمال لكم.
المصادرالفقيه 2: 309 | 1536، وأورده في الحديث 6 من الباب 60 من أبواب آداب الحمام. |