| باب وجوب التقية مع الخوف إلى خروج صاحب الزمان (عليه السلام) |
|
21356.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم وغيره، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزّ وجلّ: (أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا) قال: بما صبروا على التقية (ويدرءون بالحسنة السيئة) (1) قال: الحسنة: التقية، والسيئة: الاذاعة.
المصادرالكافي 2: 172 | 1.الهوامش21357.
قائمة المحتويات
ورواه البرقي في (المحاسن) عن أبيه، عن ابن أبي عمير مثله، وزاد: وقوله: (ادفع بالتي هي أحسن السيئة) (1) قال: التي هي أحسن: التقية.
المصادرالمحاسن: 257 | 297.الهوامش21358.
قائمة المحتويات
وبالإسناد عن هشام بن سالم، عن أبي عمر الاعجمي (1) قال: قال لي أبو عبدالله (عليه السلام): يابا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له... الحديث.
المصادرالكافي 2: 172 | 2، والمحاسن: 259 | 309، واورد ذيله في الحديث 3 من الباب 25 من هذه الابواب.الهوامش21359.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن معمر بن خلاد قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن القيام للولاة؟ فقال: قال أبو جعفر (عليه السلام): التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان لمن لا تقية له.
المصادرالكافي 2: 174 | 12.21360.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن محمد بن مروان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أبي (عليه السلام) يقول: وأي شيء أقر لعيني من التقية، إن التقية جنة المؤمن.
ورواه البرقي في (المحاسن) عن ابن أبي عمير، عن جميل بن صالح نحوه (1). المصادرالكافي 2: 174 | 14.الهوامش21361.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن صالح قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): احذروا عواقب العثرات.
المصادرالكافي 2: 175 | 22.21362.
قائمة المحتويات
وعن أبي علي الاشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن النعمان، عن عبدالله بن مسكان، عن عبدالله بن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: التقية ترس المؤمن، والتقية حرز المؤمن، ولا إيمان لمن لا تقية له... الحديث.
المصادرالكافي 2: 175 | 23، واورده في الحديث 41 من الباب 8 من ابواب صفات القاضي.21363.
قائمة المحتويات
وعنه، عن الحسن بن علي الكوفي، عن العباس بن عامر، عن جابر المكفوف عن عبدالله بن أبي يعفور، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: اتقوا على دينكم، وأحجبوه بالتقية فإنه لا إيمان لمن لا تقية له، إنما أنتم في الناس كالنحل في الطير، ولو أن الطير يعلم ما في أجواف النحل ما بقي منها شيء إلا أكلته، ولو أن الناس علموا ما في أجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلوكم بألسنتهم، ولنحلوكم في السر والعلانية، رحم الله عبدا منكم كان على ولايتنا.
ورواه البرقي في (المحاسن) عن عدة من أصحابنا النهديان وغيرهما عن عباس بن عامر مثله (1). المصادرالكافي 2: 172 | 5.الهوامش21364.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا، عن النضر بن سويد، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن حسين بن أبي العلاء، عن حبيب بن بشير قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): سمعت أبي يقول: لا والله ما على وجه الارض شيء أحب إلي من التقية، يا حبيب انه من كانت له تقية رفعه الله يا حبيب، من لم تكن له تقية وضعه الله، يا حبيب، ان الناس إنما هم في هدنة فلو قد كان ذلك كان هذا.
ورواه البرقي في (المحاسن) عن أبيه، عن النضر بن سويد مثله (1). المصادرالكافي 2: 172 | 4.الهوامش21365.
قائمة المحتويات
وعن علي، عن أبيه، عن حماد، عن حريز، عمن أخبره، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قول الله عزّ وجلّ: (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة) (1) قال: الحسنة: التقية والسيئة: الاذاعة.
وقوله عزّ وجلّ: (ادفع بالتي هي أحسن السيئة) (2) قال: التي هي أحسن: التقية، (فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنّه ولي حميم) (3). المصادرالكافي 2: 173 | 6، والمحاسن: 257 | 297.الهوامش21366.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن أبي عمر الكناني (1)، عن أبي عبدالله عليه السلام ـ في حديث ـ انه قال: يا أبا عمر، أبى الله إلا أن يعبد سرا، أبى الله عزّ وجلّ لنا ولكم في دينه الا التقية.
المصادرالكافي 2: 173 | 7، ولم نعثر عليه في المحاسن المطبوع. واورده في الحديث 17 من الباب 9 من ابواب صفات القاضي.الهوامش21367.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كلما تقارب هذا الامر كان أشد للتقية.
ورواه البرقي في (المحاسن) عن علي بن فضال، والذي قبله عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) مثله (1). المصادرالكافي 2: 175 | 17.الهوامش21368.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن ابن مسكان، عن حريز، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال: التقية ترس الله بينه وبين خلقه.
المصادرالكافي 2: 175 | 19.21369.
قائمة المحتويات
وبإسناده الآتي (1) عن أبي عبدالله (عليه السلام) في رسالته إلى أصحابه قال: وعليكم بمجاملة أهل الباطل، تحملوا الضيم منهم، وإياكم ومماظتهم، دينوا فيما بينكم وبينهم إذا أنتم جالستموهم وخالطتموهم ونازعتموهم الكلام بالتقية التى أمركم الله أن تأخذوا بها فيما بينكم وبينهم... الحديث.
المصادرالكافي 8: 2.الهوامش21370.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين في (معاني الاخبار) عن أبيه، عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن هشام بن سالم قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: ما عبدالله بشيء أحب اليه من الخبء، قلت: وما الخبء؟ قال: التقية.
المصادرمعاني الاخبار: 162 | 1.21371.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن محمد بن الحسين، عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله عزّ وجلّ: (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا ـ قال: اصبروا على المصائب وصابروهم على التقية، ورابطوا على من تقتدون به ـ واتقوا الله لعلكم تفلحون (1).
المصادرمعاني الاخبار: 369 | 1.الهوامش21372.
قائمة المحتويات
وعن أحمد بن الحسن القطان، عن الحسن بن علي السكري، عن محمد بن زكريا الجوهري، عن جعفر بن محمد بن عمارة، عن أبيه، عن سفيان بن سعيد قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) يقول: عليك بالتقية فإنها سنة إبراهيم الخليل (عليه السلام) ـ إلى أن قال: ـ وإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان إذا أراد سفرا دارى بعيره (1) وقال (عليه السلام): أمرني ربي بمداراة الناس، كما أمرني باقامة الفرائض، ولقد أدبه الله عزّ وجلّ بالتقية، فقال: (ادفع بالتي هي أحسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم * وما يلقها إلا الذين صبروا) (2) الآية، يا سفيان، من استعمل التقية في دين الله فقد تسنم الذروة العليا من القرآن، وإن عز المؤمن في حفظ لسانه، ومن لم يملك لسانه ندم... الحديث (3).
المصادرمعاني الاخبار: 385 | 20.الهوامش21373.
قائمة المحتويات
وفي (العلل) عن المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي، عن جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبيه، عن إبراهيم بن علي، عن إبراهيم بن إسحاق، عن يونس بن عبد الرحمن، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: لا خير فيمن لا تقية له، ولقد قال يوسف: (أيتها العير انكم لسارقون) (1) وما سرقوا.
المصادرعلل الشرائع: 51 | 1.الهوامش21374.
قائمة المحتويات
وعنه، عن جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبيه، عن محمد بن نصير (1)، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي بصير قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): التقية دين الله عزّ وجلّ، قلت من دين الله؟ قال: فقال: إي والله من دين الله، لقد قال يوسف: (أيتها العير انكم لسارقون) (2) والله ما كانوا سرقوا شيئا.
المصادرعلل الشرائع: 51 | 2.الهوامش21375.
قائمة المحتويات
وعن أحمد بن الحسن القطان، عن الحسن بن علي السكري (1)، عن محمد بن زكريا الجوهري، عن جعفر بن محمد بن عمارة، عن أبيه قال: سمعت الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: المؤمن علوي ـ إلى أن قال ـ والمؤمن مجاهد، لانه يجاهد أعداء الله عزّ وجلّ في دولة الباطل بالتقية، وفي دولة الحق بالسيف.
المصادرعلل الشرائع: 467 | 22.الهوامش21376.
قائمة المحتويات
وفي (الخصال) عن أبيه، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن أبي الصهبان، عن محمد بن أبي عمير، عن جميل بن صالح، عن محمد بن مروان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أبي يقول: يا بني ما خلق الله شيئا أقر لعين أبيك من التقية.
المصادرالخصال: 22 | 75.21377.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الاعمش، عن جعفر بن محمد (عليه السلام) ـ في حديث شرايع الدين ـ قال: ولا يحل قتل احد من الكفار والنصاب في التقية إلا قاتل اوساع في فساد، وذلك إذا لم تخف على نفسك ولا على أصحابك، واستعمال التقية في دار التقية واجب ولا حنث ولا كفارة على من حلف تقية يدفع بذلك ظلما عن نفسه.
المصادرالخصال: 607 | 9، واورده عن تحف العقول في الحديث 10 من الباب 12 من ابواب جهاد العدو، وعن العيون في الحديث 6 من الباب 5 من ابواب حد المرتد.21378.
قائمة المحتويات
وفي (صفات الشيعة) عن جعفر بن محمد بن مسرور، عن الحسين بن محمد بن عامر، عن عبدالله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن الصادق (عليه السلام) انه قال: لا دين لمن لا تقية له، ولا ايمان لمن لا ورع له.
المصادرصفات الشيعة: 3 | 3.21379.
قائمة المحتويات
سعد بن عبدالله في (بصائر الدرجات) عن أحمد بن محمد بن عيسى، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبدالله، عن المعلى بن خنيس قال: قال لي أبو عبدالله (عليه السلام): يا معلى اكتم أمرنا ولا تذعه فانه من كتم أمرنا ولا يذيعه (1) أعزه الله في الدنيا، وجعله نورا بين عينيه يقوده إلى الجنة، يا معلى إن التقية ديني ودين آبائي، ولا دين لمن لا تقية له، يا معلى، إن الله يحب ان يعبد في السر كما يحب أن يعبد في العلانية، والمذيع لامرنا كالجاحد له.
المصادربصائر الدرجات: مخطوط، ومختصر بصائر الدرجات: 101، واورده عن الكافي والمحاسن في الحديث 6 من الباب 32 من هذه الابواب.الهوامش21380.
قائمة المحتويات
وعنهما، عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن صالح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إن أبي كان يقول: أي شيء أقر للعين من التقية، إن التقية جنة المؤمن.
المصادربصائر الدرجات: مخطوط، ومختصر بصائر الدرجات: 104.21381.
قائمة المحتويات
علي بن محمد الخزاز في كتاب (الكفاية) عن محمد بن علي بن الحسين عن أحمد بن زياد بن جعفر، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن (علي بن معبد، عن الحسين بن خالد) (1)، عن الرضا (عليه السلام) قال: لا دين لمن لا ورع له، ولا إيمان لمن لا تقية له، وإن أكرمكم عند الله أعملكم بالتقية، قيل: يابن رسول الله إلى متى؟ قال: إلى قيام القائم، فمن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا... الحديث.
ورواه الطبرسي في (اعلام الورى) عن علي بن إبراهيم (2). ورواه الصدوق في (إكمال الدين) عن أحمد بن زياد بن جعفر مثله (3). المصادركفاية الاثر: 270.الهوامش21382.
قائمة المحتويات
محمد بن إدريس في آخر (السرائر) نقلا من كتاب مسائل الرجال ومكاتباتهم مولانا علي بن محمد (عليه السلام) من مسائل داود الصرمي قال: قال لي: يا داود لو قلت: إن تارك التقية كتارك الصلاة لكنت صادقا.
المصادرمستطرفات السرائر: 67 | 10، واورده عن الفقيه في الحديث 2 من الباب 57 من ابواب ما يمسك عنه الصائم.21383.
قائمة المحتويات
الحسن بن محمد الطوسي في (مجالسه) عن أبيه، عن الفحام، عن المنصوري، عن عم أبيه، عن الامام علي بن محمد (عليه السلام)، عن آبائه قال: قال الصادق (عليه السلام): ليس منا من لم يلزم التقية، ويصوننا عن سفلة الرعية.
المصادرامالي الطوسي 1: 287.21384.
قائمة المحتويات
وبهذا الإسناد قال: قال سيدنا الصادق (عليه السلام): عليكم بالتقية فانه ليس منا من لم يجعلها شعاره ودثاره مع من يأمنه لتكون سجيته مع من يحذره.
المصادرامالي الطوسي 1: 299.21385.
قائمة المحتويات
أحمد بن محمد بن خالد البرقي في (المحاسن)، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن سماعة بن مهران، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا خير فيمن لا تقية له، ولا إيمان لمن لا تقية له.
المصادرالمحاسن: 257 | 299.21386.
قائمة المحتويات
وعن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن عبدالله بن حبيب (1)، عن أبي الحسن (عليه السلام) في قول الله عزّ وجلّ: (إن أكرمكم عند الله أتقكم) (2) قال: أشدكم تقية.
المصادرالمحاسن: 258 | 302.الهوامش21387.
قائمة المحتويات
محمد بن مسعود العياشي في (تفسيره) عن الحسن بن زيد بن علي (1)، عن جعفر بن محمد، عن أبيه (عليهما السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: لا إيمان لمن لا تقية له، ويقول: قال الله: (إلا أن تتقوا منهم تقاة) (2).
المصادرتفسير العياشي 1: 166 | 24.الهوامش21388.
قائمة المحتويات
وعن جابر، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: (تجعل بيننا وبينهم سدا... فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا) (1) قال: هو التقية.
المصادرتفسير العياشي 2: 351 | 85.الهوامش21389.
قائمة المحتويات
وعن المفضل قال: سألت الصادق (عليه السلام) عن قوله: (اجعل بينكم وبينهم ردما) (1) قال التقية (فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا) (2) قال: إذا عملت بالتقية لم يقدروا لك على حيلة، وهو الحصن الحصين، وصار بينك وبين أعداء الله سدا لا يستطيعون له نقبا.
المصادرتفسير العياشي 2: 351 | 86.الهوامش21390.
قائمة المحتويات
قال: وسألته عن قوله: (فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء) (1) قال: رفع التقية عند الكشف فانتقم من أعداء الله.
المصادرتفسير العياشي 2: 351 | ذيل حديث 86.الهوامش21391.
قائمة المحتويات
وعن حذيفة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) (1) قال: هذا في التقية.
المصادرتفسير العياشي 1: 87 | 218.الهوامش |