| باب استحباب ترك المداواة مع امكان الصبر وعدم الخطر وخصوصا من الزكام والدماميل والرمد والسعال وما ينبغي التداوي به، ووجوبه عند الخطر بالترك. |
|
2490.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن معاوية بن حكيم، عن عثمان الأحول، عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: ليس من دواء إلا ويهيج داء أو ليس شيء أنفع في البدن من إمساك اليد إلا عما يحتاج إليه.
المصادرالكافي 8: 273 | 409.2491.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن الدهقان، عن عبدالله بن القاسم، و (1) ابن أبي نجران، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان المسيح (عليه السلام) يقول: إن تارك شفاء المجروح من جرحه شريك جارحه لا محالة، الحديث.
المصادرالكافي 8: 345 | 545الهوامش2492.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين في (الخصال) عن أبيه، عن أحمد بن إدريس، عن سهل بن زياد، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: من ظهرت صحته على سقمه فيعالج نفسه بشيء فمات فأنا إلى الله منه بريء.
المصادرالخصال: 26 | 91.2493.
قائمة المحتويات
وفي (العلل) عن أبيه عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد، عن بكر بن صالح الجعفري قال: سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام)، وهو يقول: ادفعوا معالجة الأطباء ما اندفع الداء عنكم، فإنه بمنزلة البناء قليله يجر إلى كثيره.
المصادرعلل الشرائع 2: 465 | 17 الباب 222.2494.
قائمة المحتويات
الحسن بن فضل الطبرسي في (مكارم الأخلاق) قال: قال (عليه السلام): تجنب الدواء ما احتمل بدنك الداء فإذا لم يحتمل الداء فالدواء.
المصادرمكارم الاخلاق: 362.2495.
قائمة المحتويات
قال: وقال (عليه السلام): اثنان عليلان: صحيح محتم، وعليل مخلط.
المصادرمكارم الاخلاق: 362.2496.
قائمة المحتويات
وعن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إن نبيا من الأنبياء مرض فقال: لا أتداوى حتى يكون الذي أمرضني هو الذي يشفيني، فاوحى الله إليه: لا أشفيك حتى تتداوى، فإن الشفاء مني.
المصادرمكارم الاخلاق: 362.2497.
قائمة المحتويات
وقد تقدم قول أمير المؤمنين (عليه السلام): امش بدائك ما مشى بك.
المصادرتقدم في الحديث 12 الباب 3 من أبواب الاحتضار. |