| باب ثبوت الضمان على الجمال والحمال والمكاري والملاح ونحوه إذا فرطوا أو كانوا متهمين ولم يحلفوا أو شرط عليهم الضمان |
|
24340.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سئل عن رجل جمال استكري منه إبلا (1).
وبعث معه بزيت إلى أرض فزعم أن بعض زقاق الزيت انخرق فاهراق ما فيه؟ فقال: إن شاء أخذ الزيت، وقال: إنه انخرق ولكنه لا يصدق إلا ببينة عادلة. ورواه الصدوق بإسناده عن حماد (2). ورواه الشيخ بإسناده عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن صالح بن خالد، عن أبي جميلة، عن زيد الشحام، عن أبي عبدالله (عليه السلام) نحوه (3). المصادرالكافي 5: 243 | 1 والتهذيب 7: 217 | 950.الهوامش24341.
قائمة المحتويات
وبالإسناد عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في رجل حمل مع رجل في سفينته طعاما فنقص، قال: هو ضامن، قلت: إنه ربما زاد، قال: تعلم أنه زاد شيئا؟ قلت: لا، قال: هو لك.
ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم (1)، وكذا الذي قبله. ورواه الصدوق كالذي قبله (2). المصادرالكافي 5: 243 | 3.الهوامش24342.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن يحيى، عن يحيى بن الحجاج، عن خالد بن الحجاج (1). قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الملاح أحمله الطعام ثم أقبضه منه فينقص؟ قال: إن كان مأمونا فلا تضمنه.
المصادرالكافي 5: 243 | 2، والتهذيب 7: 217 | 947.الهوامش24343.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الحسن بن شمون، عن عبدالله ابن عبد الرحمن، عن مسمع بن عبد الملك، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أميرالمؤمنين (عليه السلام): الأجير المشارك (1) هو ضامن إلا من سبع أو من غرق أو حرق أو لص مكابر.
ورواه الشيخ بإسناده عن سهل بن زياد (2)، والذي قبله بإسناده عن أحمد بن محمد مثله. المصادرالكافي 5: 244 | 7.الهوامش24344.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن علي بن الحكم، عن موسى بن بكر، عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: سألته عن رجل استأجر سفينة من ملاح فحملها طعاما واشترط عليه إن نقص الطعام فعليه؟ قال: جائز، قلت: إنه ربما زاد الطعام، قال: فقال: يدعي الملاح أنه زاد فيه شيئا؟ قلت: لا، قال: هو لصاحب الطعام الزيادة، وعليه النقصان إذا كان قد اشترط ذلك.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يحيى مثله (1). المصادرالكافي 5: 244 | 4، واورده عن السرائر في الحديث 1 من الباب 27 من هذه الابواب.الهوامش24345.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن جعفر بن عثمان قال: حمل أبي متاعا إلى الشام مع جمال فذكر أن حملا منه ضاع، فذكرت ذلك لأبي عبدالله (عليه السلام) فقال: أتتهمه؟ قلت: لا، قال: فلا تضمنه.
ورواه الصدوق بإسناده عن جعفر بن عثمان (1). ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد مثله (2). المصادرالكافي: 5: 244 | 5.الهوامش24346.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن العباس بن موسى، عن يونس، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في الجمال يكسر الذي يحمل أو يهريقه، قال: إن كان مأمونا فليس عليه شيء، وإن كان غير مأمون فهو ضامن.
محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد مثله (1). المصادرالكافي 5: 244 | 6، واورده عن التهذيب والفقيه في الحديث 11 من الباب 29 من هذه الابواب.الهوامش24347.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن أيوب بن نوح، عن عبدالله بن المغيرة، عن سعيد (1)، عن عثمان بن زياد، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت: إن حمالا لنا يحمل فكاريناه فحمل على غيره فضاع، قال: ضمنه وخذ منه.
ورواه الصدوق بإسناده عن عثمان بن زياد نحوه، إلا أنه قال: إن جمالا كان مكارينا (2). المصادرالتهذيب 7: 221 | 969.الهوامش24348.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن عبدالله بن المغيرة، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني، عن جعفر، عن أبيه، عن علي (عليه السلام) قال: إذا استبرك البعير بحمله فقد ضمن صاحبه (1).
المصادرالتهذيب 7: 222 | 971.الهوامش24349.
قائمة المحتويات
وعنه، عن ابن محبوب، عن الحسن بن صالح (1)، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا استقل البعير أو الدابة بحملها فصاحبهما ضامن.
المصادرالتهذيب 7: 222 | 972.الهوامش24350.
قائمة المحتويات
وعنه، عن ابن أبي نصر، عن داود بن سرحان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في رجل حمل متاعا على رأسه فأصاب إنسانا فمات أو انكسر منه شيء فهو ضامن.
ورواه الصدوق بإسناده عن ابن أبي نصر مثله (1). المصادرالتهذيب 7: 222 | 973، واورده في الحديث 1 من الباب 10 من ابواب موجبات الضمان.الهوامش24351.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي عبدالله، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن ابن سنان، عن حذيفة بن منصور قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يحمل المتاع بالأجر فيضيع المتاع فتطيب نفسه أن يغرمه لأهله، أيأخذونه؟ قال: فقال لي: أمين هو؟ قلت: نعم، قال: فلا يأخذ منه شيئا.
وبإسناده عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن صفوان، عن محمد بن سنان نحوه (1). المصادرالتهذيب 7: 222 | 975.الهوامش24352.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن على بن محبوب (1)، عن أبي جعفر، عن أبي الجوزاء، عن الحسين ابن علوان، عن عمر بن خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه (عليهم السلام) أنه اتي بحمال كانت عليه قارورة عظيمة فيها دهن فكسرها فضمنها إياه، وكان يقول: كل عامل مشترك إذا أفسد فهو ضامن، فسألته ما المشترك؟ فقال: الذي يعمل لى ولك ولذا.
المصادرالتهذيب 7: 222 | 976.الهوامش24353.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن على بن رئاب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في رجل حمل عبده على دابة فأوطأت رجلا، قال: الغرم على مولاه.
المصادرالتهذيب 7: 223 | 980، واورده عن الكافي والفقيه وقرب الإسناد في الحديث 1 من الباب 16 من ابواب موجبات الضمان.24354.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن علي بن إبراهيم، عن على بن محمد القاساني قال: كتبت إليه ـ يعني أبا الحسن (عليه السلام) (1) ـ رجل أمر رجلا يشتري له متاعا أو غير ذلك فاشتراه فسرق منه أو قطع عليه الطريق من مال من ذهب المتاع؟ من مال الآمر أو من مال المأمور؟ فكتب (عليه السلام) من مال الآمر.
المصادرالتهذيب 7: 225 | 985، واورده في الحديث 1 من الباب 19 من ابواب احكام العقود.الهوامش24355.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في حمال يحمل معه الزيت، فيقول: قد ذهب أو اهرق أو قطع عليه الطريق، فإن جاء ببينة عادلة أنه قطع عليه أو ذهب فليس عليه شيء وإلا ضمن.
المصادرالفقيه 3: 161 | 707. |