| باب وجوب كون الاجل في المتعة معلوما مضبوطا، وحكم الساعة والساعتين، وأنه يجوز اشتراط المرة والمرات مع تعيين الاجل |
|
26525.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: قلت له: الرجل يتزوج المرأة متعة سنة أو أقل أو أكثر، قال: إذا كان شيئا معلوما إلى أجل معلوم، قال: قلت: وتبين بغير طلاق؟ قال: نعم.
المصادرالكافي 5: 359 | 2، والتهذيب 7: 266 | 1147، والاستبصار 3: 151 | 553.26526.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن زرارة، قال: قلت له: هل يجوز أن يتمتع الرجل من المرأة ساعة أو ساعتين؟ فقال: الساعة والساعتان لا يوقف على حدهما، ولكن العرد والعردين (1) واليوم واليومين والليلة وأشباه ذلك.
المصادرالكافي 5: 459 | 2، والتهذيب 7: 266 | 1148، والاستبصار 3: 151 | 554.الهوامش
1- في نسخة وفي التهذيب: العود والعودين. وفي نسخة من التهذيب: العدد والعددين. ـ هامش المخطوط ـ وقد ورد في الهامش ما نصه (العرد: عضو الرجل، والعرد: الذكر المنتشر المنتصب ـ القاموس المحيط 1: 313 ـ وشيء عرد: أي صلب، وعرد النبت والناب: طلعا ـ الصحاح 2: 507 ـ وفي الحديث: عود أو عودا بالفتح أي مرة بعد مرة ـ النهاية 3: 316 ـ).
26527.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن عمر بن حنظلة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: يشارطها ما شاء من الايام.
المصادرالكافي 5: 459 | 1، والتهذيب 7: 266 | 1146، والاستبصار 3: 151 | 552، وأورده في الحديث 4 من الباب 21 من هذه الابواب.26528.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن سهل، عن ابن فضال، عن القاسم بن محمد، عن رجل سماه قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يتزوج المرأة على عرد واحد؟ فقال: لا بأس، ولكن إذا فرغ فليحول وجهه ولا ينظر.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (1)، وكذا كلّ ما قبله. المصادرالكافي 5: 460 | 5.الهوامش26529.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد (1)، عن خلف بن حماد، قال: أرسلت إلى أبي الحسن (عليه السلام) كم أدنى أجل المتعة؟ هل يجوز أن يتمتع الرجل بشرط مرة واحدة؟ قال: نعم.
المصادرالكافي 5: 460 | 4.الهوامش |