| باب حكم من اشترى جارية حاملا |
|
26608.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد جميعا، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال في الوليدة يشتريها الرجل وهي حبلى، قال: لا يقربه حتى تضع ولدها.
المصادرالكافي 5: 475 | 3، والتهذيب 8: 176 | 617، والاستبصار 3: 362 | 1299، وأورده في الحديث 2 من الباب 12 من أبواب بيع الحيوان.26609.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، وعن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن ابن أبي عمير، عن رفاعة بن موسى، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: سألت عن الامة الحبلى يشتريها الرجل؟ قال: سئل أبي عن ذلك فقال: أحلتها آية وحرمتها أخرى وأنا ناه عنها نفسي وولدي، فقال الرجل: وأنا أرجو أنتهي إذا نهيت نفسك وولدك.
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب، مثله (1) وكذا الذي قبله. المصادرالكافي 5: 474 | 1، وأورده في الحديث 1 من الباب 12 من أبواب بيع الحيوان.الهوامش26610.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن الحسن بن محبوب، عن رفاعة بن موسى قال: سألت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) قلت: اشتري الجارية ـ إلى أن قال: ـ قلت: فإن كان حمل فمالي منها إن أردت؟ قال: لك ما دون الفرج إلى أن تبلغ في حملها أربعة أشهر وعشرة أيام، فإذا جاز حملها أربعة أشهر وعشرة أيام فلا بأس بنكاحها في الفرج، قلت: إن المغيرة وأصحابه يقولون: لا ينبغي للرجل أن ينكح امرأته وهي حامل قد استبان حملها حتى تضع فيغذو ولده، قال: هذا من فعال اليهود.
المصادرالتهذيب 7: 468 | 1878، 8 | 177 | 622، والاستبصار 3: 364 | 1305، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 4 وقطعة منه في الحديث 2 من الباب 5 من هذه الابواب.26611.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن زياد قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): يحرم من الاماء عشر: لا تجمع بين الام والبنت، ولا بين الاختين، ولا أمتك وهي حامل من غيرك حتى تضع، الحديث.
المصادرالتهذيب 8: 198 | 695، وأورده بتمامه في الحديث 1 من الباب 19 من هذه الابواب26612.
قائمة المحتويات
وعنه، عن علي بن الريان، عن الحسن بن راشد، عن مسمع كردين، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): عشر لا يحل نكاحهن ولا غشيانهنّ، أمتك أمها أمتك ـ إلى أن قال ـ وأمتك وقد وطئت حتى تستبرأ بحيضة، وأمتك وهي حبلى من غيرك ـ إلى أن قال: ـ وأمتك وهي على سوم من مشتر.
ورواه الكليني كما مر (1). المصادرالتهذيب 8: 198 | 696، وأورد قطعة منه في الحديث 4 من الباب 18، وتمامه في الحديث 2 من الباب 19 من هذه الابواب.الهوامش26613.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن علي بن إسماعيل، عن فضالة، عن أبان، عن إسحاق بن عمار، قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الجارية يشتريها الرجل وهي حبلى؟ أيقع عليها؟ قال: لا.
المصادرالتهذيب 8: 176 | 619، والاستبصار 3: 362 | 1301.26614.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين في (عيون الاخبار): (عن محمد بن عمر بن مسلم الجعابي) (1)، عن الحسن بن عبدالله بن محمد الرازي، (عن أبيه) (2)، عن الرضا، عن آبائه (عليهم السلام) قال: نهى النبي (صلى الله عليه وآله) عن وطء الحبالى حتى يضعن.
المصادرعيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 63 | 271.الهوامش26615.
قائمة المحتويات
عبدالله بن جعفر في (قرب الاسناد): عن محمد بن عيسى، عن إبراهيم بن عبد الحميد قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن الرجل يشتري الجارية وهي حبلى، أيطأها؟ قال: لا يقربها.
المصادرقرب الاسناد: 128. |