| باب انه لا يصح العتق قبل الملك وان علق عليه، ولا بد من وجود الملك بالفعل، ولا يصح جعل العتق يمينا ولا تعليقه على شرط، ولا عتق مملوك الغير |
|
28997.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن عليّ بن ابراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن حازم، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا طلاق قبل نكاح، ولا عتق قبل ملك.
ورواه الصدوق مرسلا (1). المصادرالكافي 6: 179 | 1، والتهذيب 8: 217 | 773.الهوامش28998.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الحسن بن شمون، عن عبدالله بن عبد الرحمن الاصم، عن مسمع أبي سيار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): لا عتق الا بعد ملك.
ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب (1)، وكذا الذي قبله. المصادرالكافي 6: 179 | 2.الهوامش28999.
قائمة المحتويات
وعنهم، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن شعيب بن يعقوب، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: كان الذين من قبلنا (1) يقولون: لا عتاق ولا طلاق الا بعد ما يملك الرجل.
ورواه أحمد بن محمد بن عيسى في (نوادره) عن أبي بصير مثله، وزاد: كل من اعتق ما لا يملك فهو باطل (2). المصادرالكافي 6: 63 | 3، واورده في الحديث 6 من الباب 12 من ابواب مقدمات الطلاق.الهوامش29000.
قائمة المحتويات
محمد بن الحسن باسناده عن البزوفري، عن أحمد بن ادريس، عن ابن أبي الصهبان، يعني ـ محمد بن عبد الجبار ـ عن أبي طالب عبدالله بن الصلت، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: من أعتق ما لا يملك فلا يجوز.
المصادرالتهذيب 8: 249 | 902.29001.
قائمة المحتويات
عبدالله بن جعفر في (قرب الاسناد) عن الحسن بن ظريف، عن الحسين بن علوان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عليّ (عليه السلام)، انه كان يقول: لا طلاق لمن لا ينكح، ولا عتق لمن لا يملك، وقال عليّ (عليه السلام): ولو وضع يده على رأسها.
المصادرقرب الاسناد: 42، واورده في الحديث 7 من الباب 12 من ابواب مقدمات الطلاق.29002.
قائمة المحتويات
وبالإسناد عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عليّ (عليه السلام) قال: لا طلاق الا من بعد نكاح، ولا عتق الا من بعد ملك.
المصادرقرب الاسناد: 50، واورده في الحديث 8 من الباب 12 من ابواب مقدمات الطلاق.29003.
قائمة المحتويات
عليُّ بن جعفر في كتابه، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام)، قال: سألته عن رجل يقول: ان اشتريت فلانا فهو حر، وان اشتريت هذا الثوب فهو صدقة، وان نكحت فلانة فهي طالق، قال: ليس ذلك بشيء.
المصادرمسائل علي بن جعفر: 146 | 176، واورده عن التهذيب في الحديث 10 من الباب 12 من ابواب مقدمات الطلاق. |