| باب أن من تزوج محرما عامدا عالما بالتحريم وجب عليه مفارقتها ولم تحل له أبدا، وعليه المهر ان كان دخل؛ وان كان جاهلا حل له تزويجها بعد الإحلال |
|
16716.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، عن ابن بكير، عن إبراهيم بن الحسن، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إن المحرم إذا تزوج وهو محرم فرق بينهما ثم لا يتعاودان أبدا.
محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد مثله (1). المصادرالكافي 4: 372 | 3.الهوامش16717.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن موسى بن القاسم، عن عباس، عن عبدالله بن بكير، عن أديم بن الحر الخزاعي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إن المحرم إذا تزوج وهو محرم فرق بينهما ولا يتعاودان أبدا، (والذي يتزوج المرأة) (1) ولها زوج يفرق بينهما، ولا يتعاودان أبدا.
المصادرالتهذيب 5: 329 | 1132، وأورد نحوه بطريق آخر في الحديث 1 من الباب 16 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة.الهوامش16718.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى (1)، عن صفوان، وابن أبي عمير عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قضى أمير المؤمنين (عليه السلام) في رجل ملك بضع امرأة وهو محرم قبل أن يحل، فقضى أن يخلي سبيلها، ولم يجعل نكاحه شيئا حتى يحل، فإذا أحل خطبها إن شاء، وإن شاء أهلها زوجوه، وإن شاؤوا لم يزوجوه.
المصادرالتهذيب 5: 330 | 1134.الهوامش16719.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين قال: قال (عليه السلام): من تزوج امرأة في إحرامه فرق بينهما ولم تحل له (1).
المصادرالفقيه 2: 231 | 1098.الهوامش16720.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن سماعة، عنه (عليه السلام) قال: لها المهر إن كان دخل بها.
المصادرالفقيه 2: 231 | 1099. |