| باب أنه يجوز للمحرم في الضرورة عصب عينيه ورأسه وجسده، وعصر الدمل، وقطع البثور ونحوها، وسد الأذن |
|
16989.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن معاوية بن عمار أنه سأل أبا عبدالله (عليه السلام) عن المحرم يعصر الدمل ويربط عليه الخرقة؟ فقال: لا بأس.
المصادرالفقيه 2: 222 | 1038.16990.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن يعقوب بن شعيب أنه سأل أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل المحرم تكون به القرحة يربطها أو يعصبها بخرقة؟ قال: نعم.
المصادرالفقيه 2: 221 | 1025.16991.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن عبدالله بن يحيى الكاهلي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سأله رجل ضرير وأنا حاضر، فقال: أكتحل إذا أحرمت؟ قال: لا، ولم تكتحل؟ قال: إني ضرير البصر، فإذا أنا اكتحلت نفعني، وإذا لم أكتحل ضرني، قال: فاكتحل، قال: فإني أجعل مع الكحل غيره، قال: ما هو؟ قال: آخذ خرقتين فاربعهما فأجعل على كل عين خرقة واعصبهما بعصابة إلى قفاي، فإذا فعلت ذلك نفعني وإذا تركته ضرني قال: فاصنعه.
المصادرالكافي 4: 358 | 3، هذا الحديث ورد في الأصل، ولم يرد في المخطوط، وأورده في الحديث 10 من الباب 33 من هذه الأبواب.16992.
قائمة المحتويات
وعن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان، عن معاوية ابن وهب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: لا بأس بأن يعصب المحرم رأسه من الصداع.
ورواه الشيخ بإسناده عن سعد، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى مثله (1). المصادرالكافي 4: 359 | 10، وأورده في الحديث 1 من الباب 56 من هذه الأبواب.الهوامش16993.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن المحرم يعصرالدمل ويربط على القرحة، قال: لا بأس.
المصادرالكافي 4: 359 | 5.16994.
قائمة المحتويات
وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إن خرج بالرجل منكم الجراج أو الدمل فليربطه وليتداو بزيت أو سمن.
ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد، مثله، إلا أنه قال: فليبطه وليداوه (1). ورواه الصدوق بإسناده عن هشام بن سالم مثله، إلا أنه قال: إذا خرج بالمحرم (2). المصادرالكافي 4: 359 | 6.الهوامش16995.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أحمد، عن علي بن النعمان، عن سعيد الأعرج قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن المحرم تكون به شجة أيداويها أو يعصبها بخرقة؟ قال: نعم، وكذلك القرحة تكون في الجسد.
المصادرالكافي 4: 359 | 7.16996.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن ناجية، عن محمد بن علي، عن مروان بن مسلم، عن سماعة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن المحرم يصيب اذنه الريح فيخاف أن يمرض، هل يصلح له أن يسد اذنيه بالقطن؟ قال: نعم، لا بأس بذلك إذا خاف ذلك، وإلا فلا.
المصادرالكافي 4: 359 | 9.16997.
قائمة المحتويات
عبدالله بن جعفر الحميري في (قرب الإسناد) عن عبدالله بن الحسن، عن جده علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن المحرم تكون به البثرة تؤذيه، هل يصلح له أن يقطع رأسها؟ قال: لا بأس.
المصادرقرب الإسناد: 106 |