| باب كراهة التطوع بالطواف بعد السعي قبل التقصير، وجوازه بعدهما قبل احرام الحج، وكراهته بعده حتى يعود من عرفات، فإن فعل جاهلا لم يلزمه شيء |
|
18180.
قائمة المحتويات
محمد بن علي بن الحسين باسناده عن عاصم بن حميد، عن محمد بن مسلم قال: سألت أباجعفر (عليه السلام) عن رجل يطوف ويسعى، ثم يطوف بالبيت تطوعا قبل أن يقصر، قال: ما يعجبني.
المصادرالفقيه 2: 254 | 1231.18181.
قائمة المحتويات
وبإسناده عن معاوية بن عمار، عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: إذا فرغت من سعيك وأنت متمتع فقصر ـ إلى أن قال: ـ فاذا فعلت فقد أحللت من كل شيء يحل منه المحرم، فطف بالبيت تطوعا ما شيءت.
ورواه الكليني كما يأتي في التقصير (1). المصادرالفقيه 2: 236 | 1127، واورده بتمامه في الحديث 4 من الباب 1 من ابواب التقصير.الهوامش18182.
قائمة المحتويات
محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن رفاعة بن موسى قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يطوف بالبيت ويسعى أيتطوع بالطواف قبل أن يقصر؟ قال: ما يعجبني.
المصادرالكافي 4: 439 | 3.18183.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي قال: سألته عن رجل أتى المسجد الحرام وقد أزمع بالحج أيطوف بالبيت؟ قال: نعم ما لم يحرم.
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (1). المصادرالكافي 4: 455 | 3.الهوامش18184.
قائمة المحتويات
وباسناده عن صفوان، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا يطوف المعتمر بالبيت بعد طوافه (1) حتى يقصر.
المصادرالتهذيب 5: 491 | 1763، واورده في الحديث 1 من الباب 9 من ابواب التقصير.الهوامش18185.
قائمة المحتويات
وباسناده عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الحميد بن سعيد، عن أبي الحسن الاول (عليه السلام) قال: سألته عن رجل أحرم يوم التروية من عند المقام بالحج، ثم طاف بالبيت بعد إحرامه وهو لا يرى أن ذلك لا ينبغي، أينقض طوافه بالبيت إحرامه؟ فقال: لا، ولكن يمضي على إحرامه.
المصادرالتهذيب 5: 169 | 564. |