| باب اشتراط صحة الطلاق بكمال العقل، فلا يصح طلاق المجنون، ولا المعتوه |
|
28076.
قائمة المحتويات
محمّد بن يعقوب، عن أبي علي الاشعري، عن محمّد بن عبد الجبار، وعن أبي العباس الرزاز، عن أيوب نوح، وعن حميد بن زياد، عن ابن سماعة وعن محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان ـ جميعا ـ، عن صفوان، عن أبي خالد القماط قال: قلت لا عبدالله (عليه السلام): رجل يعرف رأيه مرة، وينكره اخرى، يجوز طلاق وليه عليه؟ قال: ما له هو لا يطلق؟ قلت: لا يعرف حد الطلاق، ولا يؤمن عليه إن طلق اليوم، أن يقول غدا: لم اطلق، قال: ما أراه إلا بمنزلة الامام، يعني: الولي ورواه الصدوق بإسناده، عن صفوان بن يحيى مثله (1).
المصادرالكافي 6: 125 | 2، وأورد نحوه في الحديث 1 من الباب 35 من هذه الابواب.الهوامش28077.
قائمة المحتويات
وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن عمر بن اذينة، عن زرارة، وبكير، ومحمّد بن مسلم، وبريد، وفضيل بن يسار، وإسماعيل الازرق، ومعمر بن يحيى، عن أبي جعفر، وأبي عبدالله (عليهما السلام): أن الموله (1) ليس له طلاق، ولا عتقه عتق.
المصادرالكافي 6: 125 | 3.الهوامش28078.
قائمة المحتويات
وعنه، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه، أو الصبي، أو مبرسم، أو مجنون، أو مكره.
المصادرالكافي 6: 126 | 6، وأورده في الحديث 3 من الباب 32 من هذه الابواب.28079.
قائمة المحتويات
وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن أبي نصر، عن عبد الكريم، عن الحلبي، قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن طلاق المعتوه الذاهب العقل، أيجوز طلاقه؟ قال: لا، وعن المرأة إذا كانت كذلك، أيجوز بيعها وصدقتها؟ قال: لا.
ورواه الشيخ (1) بإسناده عن (عبد الكريم بن عمرو) (2). ورواه الصدوق أيضا كذلك (3). المصادرالكافي 6: 125 | 4، وأورد قطعة منه في الحديث 2 من الباب 1 من أبواب الحجر، وفي الحديث 3 من الباب 21 من أبواب العتق.الهوامش28080.
قائمة المحتويات
محمّد بن الحسن بإسناده، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن عبدالله (الحلبي) (1) قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن طلاق السكران وعتقه، فقال: لايجوز قال: وسألته عن طلاق المعتوه، قال: وما هو؟ قال: قلت: الاحمق الذاهب العقل قال: لا يجوز، قلت: فالمرأة كذلك يجوز بيعها وشراؤها؟ قال: لا.
المصادرالتهذيب 8: 73 | 245، وأورد نحوه في الحديث 3 من الباب 21 من أبواب العتق.الهوامش28081.
قائمة المحتويات
وبإسناده، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن علي بن الحكم والبرقي عن إسحاق بن جرير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سألته عن السكران يطلق، أو يعتق، أو يتزوج، أيجوز له ذلك وهو على حاله؟ قال: لا يجوز له.
المصادرالتهذيب 8: 73 | 244.28082.
قائمة المحتويات
وعنه، عن محمّد بن سهل، عن زكريا بن آدم، قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن طلاق السكران، والصبي، والمعتوة، والمغلوب على عقله، ومن لم يتزوج بعد، فقال: لا يجوز.
المصادرالتهذيب 8: 73 | 246، وأورده في الحديث 12 من هذه الابواب.28083.
قائمة المحتويات
وبإسناده، عن حمّاد، عن (1) شعيب، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، أنه سئل عن المعتوه، أيجوز طلاقه؟ فقال: ما هو؟ قال: فقلت: الاحمق الذاهب العقل، فقال: نعم.
المصادرالتهذيب 8: 75 | 252، والاستبصار 3: 302 | 1070.الهوامش |