| 1 |
باب عدم جواز السفر في غير الطاعات والمباحات، وعدم جواز السياحة والترهب |
| 2 |
باب استحباب السفر في الطاعات والمهم من المباحات حيث لا يجب |
| 3 |
باب استحباب اختيار يوم السبت للسفر دون الجمعة والاحد |
| 4 |
باب كراهة اختيار الاثنين للسفر وطلب الحوائج الا أن يقرأ في الصبح هل أتى، واستحباب اختيار الثلاثاء لذلك |
| 5 |
باب كراهة اختيار الاربعاء للسفر وطلب الحوائج خصوصا في آخر الشهر |
| 6 |
باب ما يستحب اختياره من أيام الاسبوع للحوائج |
| 7 |
باب استحباب اختيار يوم الخميس أو ليلة الجمعة أو يومها بعد صلاة الجمعة للسفر |
| 8 |
باب استحباب ترك التطير والخروج يوم الاربعاء ونحوه خلافا على أهل الطيرة، وتوكلا على الله |
| 9 |
باب مايستحب أن يقوله من تطير أو ظهرت له أمارة الشؤم |
| 10 |
باب استحباب السير في آخر الليل أو في الغداة والعشي، وكراهة السير في أول الليل |
| 11 |
باب كراهة السفر والقمر في برج العقرب |
| 12 |
باب كراهة السقوط عن الدابة من غير تعلق بشيء |
| 13 |
باب استحباب الوصية لمن أراد السفر والغسل والدعاء |
| 14 |
باب تحريم العمل بعلم النجوم وتعلمه الا ما يهتدى به في بر أو بحر |
| 15 |
باب استحباب افتتاح السفر بالصدقة، وجواز السفر بعدها في الاوقات المكروهة، واستحباب كونها عند وضع الرجل في الركاب |
| 16 |
باب استحباب حمل العصا من لوز مر في السفر، وما يستحب قرائته حينئذ |
| 17 |
باب استحباب حمل العصي في السفر والحضر والصغر والكبر |
| 18 |
باب استحباب صلاة ركعتين أو أربع ركعات عند ارادة السفر وجمع العيال والدعاء بالمأثور |
| 19 |
باب استحباب قيام المسافر على باب داره وقراءة الفاتحة أمامه وعن يمينه وعن شماله، وآية الكرسي كذلك، والمعوذتين والاخلاص كذلك، والدعاء بالمأثور |
| 20 |
باب استحباب التسمية عند الركوب والدعاء بالمأثور، وتذكر نعمة الله بالدواب، والامساك بالركاب للمؤمن |
| 21 |
باب استحباب ذكر الله وتسبيحه وتهليله في المسير، والتسبيح عند الهبوط، والتكبير عند الصعود، والتهليل والتكبير على كل شرف |
| 22 |
باب استحباب الدعاء بالمأثور في المسير |
| 23 |
باب استحباب الاستعاذة والاحتجاب بالذكر والدعاء وتلاوة آية الكرسي في المخاوف |
| 24 |
باب استحباب التسمية عند كل جسر، والاستعاذة من الشيطان وتلاوة آية الكرسي عند صعود الدرجة، وتلاوة القدر حال المشي وعند الركوب وحين يسافر |
| 25 |
باب استحباب الدعاء بالمأثور لمن سافر وحده، أو بات وحده، وتقديم الرجل اليمنى عند دخول البيت، واليسرى عند الخروج |
| 26 |
باب كراهة وقوف أمير الحاج خصوصا بعد الافاضة من عرفات وكراهة كونه مكيا |
| 27 |
باب ما يستحب اختياره للسفر وقضاء الحوائج من أيام الشهر وما يكره فيه ذلك |
| 28 |
باب استحباب تشييع المسافر وتوديعه |
| 29 |
باب استحباب الدعاء للمسافر عند وداعه |
| 30 |
باب كراهة الوحدة في السفر، واستصحاب رفيق واحد أو اثنين مع الحاجة إلى الزيادة |
| 31 |
باب انه يستحب للمسافر مرافقة من يتزين به، ومن يرفق به ومن يعرف حقه |
| 32 |
باب استحباب جمع الرفقاء نفقتهم واخراجها |
| 33 |
باب انه يستحب للمسافر أن يصحب نظيره في الانفاق ونحوه، ويكره أن يصحب من دونه ومن فوقه في ذلك، وأن يذل المؤمن بالاكرام، ويجوز ان طابت نفسه |
| 34 |
باب استحباب كون الرفقاء أربعة، وكراهة زيادتهم على سبعة مع عدم الحاجة، وكراهة سبق الرفيق حتى يغيب عن البصر |
| 35 |
باب عدم تحريم الاسراف في نفقة الحج والعمرة |
| 36 |
باب عدم جواز رجوع جمال المرأة الحائض ورفاقها حتى تطهر وتقضي مناسكها |
| 37 |
باب استحباب الاستعانة على السفر بالحداء والشعر دون الغناء ومافيه خنا (*) |
| 38 |
باب استحباب اعتناء المسافر بحفظ نفقته وشدها في حقويه (*) وان كان محرماً. |
| 39 |
باب استحباب صلاة ركعتين والدعاء لرد الضالة بالمأثور |
| 40 |
باب استحباب اتخاذ السفرة (*) في السفر والتنوق (*) فيها، وكون حلقها حديدا لا صفرا |
| 41 |
باب كراهة حمل الزاد الطيب كاللحم والحلوى في طريق زيارة الحسين (عليه السلام)، واستحباب الاقتصار فيه على الخبز واللبن ونحوه |
| 42 |
باب استحباب حمل المسافر إلى الحج والعمرة وغيرهما الا زيارة الحسين (عليه السلام) أطيب الزاد كاللوز والسكر ونحوه، والاكثار من حمل الماء |
| 43 |
باب استحباب حمل المسافر معه جميع ما يحتاج اليه من السلاح والالات والادوية، وخصوصا السيف والترس ورماح القنا والقسي (*) العربية لا الفارسية، وجواز دفع اللص ونحوه ولو بالقتل |
| 44 |
باب استحباب استصحاب التربة الحسينية في السفر وتقبيلها ووضعها على العينين والدعاء بالمأثور |
| 45 |
باب استحباب استصحاب الخواتيم العقيق والفيروزج في السفر |
| 46 |
باب استحباب معونة المؤمن المسافر وخدمة الرفيق في السفر |
| 47 |
باب انه يستحب أن يخلف الحاج والمعتمر بخير في الاهل والمال |
| 48 |
باب كراهة التعريس على ظهر الطريق، والنزول في بطون الاودية، والاختلاف في ارتياد المنزل |
| 49 |
باب خصال الفتوة والمروءة واستحباب ملازمتها في السفر والحضر |
| 50 |
باب استحباب الاستعاذة والدعاء بالمأثور عند خوف السبع |
| 51 |
باب استحباب النسل (*) في المشي |
| 52 |
باب جملة مما يستحب للمسافر استعماله من الاداب |
| 53 |
باب استحباب التيامن لمن ضل عن الطريق، وأن ينادي: يا صالح ارشدونا، وفي البحر: يا حمزة. |
| 54 |
باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الاشراف على المنزل وعند النزول |
| 55 |
باب استحباب المبادرة بالسلام على الحاج والمعتمر إذا قدموا ومصافحتهم وتعظيمهم ومعانقتهم وتقبيل ما بين أعينهم وأفواههم وأعينهم ووجوههم، وتهنئتهم والدعاء لهم |
| 56 |
باب انه يستحب لمن أراد سفرا أن يعلم اخوانه، ويكره للمسافر أن يطرق أهله ليلا حتى يعلمهم. |
| 57 |
باب كراهة الحج والعمرة على الابل الجلالات. |
| 58 |
باب استحباب سرعة العود إلى الاهل، وكراهة سبق الحاج وجعل المنزلين منزلا الا مع كون الارض مجدبة |
| 59 |
باب استحباب التعمم والتحنك عند الخروج إلى السفر |
| 60 |
باب كراهة ركوب البحر في هيجانه وركوبه للتجارة. |
| 61 |
باب استحباب الدعاء بالمأثور لمن ركب البحر. |
| 62 |
باب كراهة معونة الانسان ضيفه على الارتحال عنه. |
| 63 |
باب كراهة سرعة المشي ومد اليدين عنده والتبختر فيه |
| 64 |
باب استحباب اقامة رفقاء المريض لأجله ثلاثا |
| 65 |
باب استحباب العود في غير طريق الذهاب خصوصا من عرفات إلى منى. |
| 66 |
باب حكم قول الراكب للماشي: الطريق |
| 67 |
باب استحباب استصحاب المسافر هدية لاهله اذا رجع |
| 68 |
باب الخروج إلى النزهة والى الصيد. |
