| 1 |
باب وجوبه للصلاة ونحوها |
| 2 |
باب تحريم الدخول في الصلاة بغير طهارة، ولو في التقية، وبطلانها مع عدمها |
| 3 |
باب وجوب اعادة الصلاة على من ترك الوضوء، أو بعضه، ولو ناسيا، حتى صلى، ووجوب القضاء بعد خروج الوقت |
| 4 |
باب وجوب الطهارة عند دخول وقت الصلاة، وأنه يجوز تقديمها قبل دخوله، بل يستحب |
| 5 |
باب وجوب الطهارة للطواف الواجب، واستحبابها للطواف المستحب وبقية أفعال الحج |
| 6 |
باب استحباب الوضوء لقضاء الحاجة، وكراهة تركه عند السعي فيها |
| 7 |
باب جواز ايقاع الصلوات الكثيرة بوضوء واحد ما لم يحدث. |
| 8 |
باب استحباب تجديد الوضوء من غير حدث لكل صلاة، وخصوصا المغرب، والعشاء، والصبح |
| 9 |
باب استحباب النوم على طهارة، ولو على تيمم |
| 10 |
باب استحباب الطهارة لدخول المساجد. |
| 11 |
باب استحباب الوضوء لنوم الجنب، وعقيب الحدث، والصلاة عقيب الوضوء، والكون على طهارة. |
| 12 |
باب استحباب الوضوء لمس كتابة القرآن، ونسخه، وعدم جواز مس المحدث والجنب كتابة القرآن. |
| 13 |
باب استحباب الوضوء لجماع الحامل، والعود الى الجماع وان تكرر، ولمن أتى جارية وأراد أن يأتي أخرى. |
| 14 |
باب استحباب وضوء الحائض في وقت كل صلاة، وذكر الله مقدار صلاتها. |
| 15 |
باب كيفية الوضوء، وجملة من أحكامه. |
| 16 |
باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النظر إلى الماء، وعند الاستنجاء، والمضمضة، والاستنشاق، وغسل الأعضاء، وجواز أمر الغير باحضار ماء الوضوء. |
| 17 |
باب حد الوجه الذي يجب غسله، وعدم وجوب غسل الصدغ |
| 18 |
باب أنه لا يجب غسل الأذنين مع الوجه، ولا مسحهما مع الرأس |
| 19 |
باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه، وفي غسل اليدين بالمرفقين. |
| 20 |
باب جواز النكس في المسح |
| 21 |
باب وجوب أخذ البلل للمسح من لحيته، أو حاجبيه، أو أجفان عينيه إن كان قد جف عن يديه، وعدم جواز استئناف ماء جديد له، فإن لم يبق بلل أصلا أعاد الوضوء. |
| 22 |
باب وجوب كون مسح الرأس على مقدمه. |
| 23 |
باب وجوب استيعاب الوجه واليدين في الوضوء بالغسل، وعدم وجوب استيعاب الرأس وعرض القدمين بالمسح، وأن الواجب مسح ظاهر القدم |
| 24 |
باب أقل ما يجزي من المسح |
| 25 |
باب وجوب المسح على الرجلين وعدم اجزاء غسلهما في الوضوء |
| 26 |
باب تأكد استحباب التسمية والدعاء بالمأثور عند الوضوء، والتسمية عند الأكل والشرب، واللبس، وكل فعل |
| 27 |
باب استحباب غسل اليدين قبل ادخالهما الاناء مرة من حدث البوك والنوم، ومرتين من الغائط، وثلاثا من الجنابة |
| 28 |
باب جواز ادخال اليدين الاناء قبل الغسل المستحب * |
| 29 |
باب استحباب المضمضة ثلاثا، والاستنشاق ثلاثا، قبل الوضوء، وعدم وجوبهما |
| 30 |
باب استحباب صفق الوجه بالماء قليلا عند الوضوء، وكراهة المبالغة في الضرب، والتعمق في الوضوء |
| 31 |
باب أجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء، وحكم الثانية والثالثة |
| 32 |
باب جواز الوضوء ثلاثا ثلاثا للتقية، بل وجوبه، وكذا غسل الرجلين وغير ذلك، في حال الخوف خاصة |
| 33 |
باب وجوب الموالاة في الوضوء، وبطلانه مع جفاف السابق من الأعضاء بسبب التراخي |
| 34 |
باب وجوب الترتيب في الوضوء، وجواز مسح الرجلين معا |
| 35 |
باب وجوب الإعادة على ما يحصل معه الترتيب على من خالفه عمدا أو نسيانا وذكر قبل جفاف الوضوء، ولو بترك عضو، فيعيده وما بعده |
| 36 |
باب أن من أصاب المطر أعضاء وضوئه أجزأه، إذا غسل وجهه ويديه ومسح رأسه ورجليه |
| 37 |
باب وجوب المسح على بشرة الرأس أو شعره، وعدم جواز المسح على حائل كالحناء والدواء والعمامة والخمار، الا مع الضرورة |
| 38 |
باب عدم جواز المسح على الخفين الا لضرورة شديدة أو تقية عظيمة |
| 39 |
باب اجزاء المسح على الجبائر في الوضوء وإن كانت في موضع الغسل مع تعذر نزعها وايصال الماء الى ما تحتها، وعدم وجوب غسل داخل الجرح |
| 40 |
باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع، والرجل بظاهره، في الوضوء |
| 41 |
باب وجوب ايصال الماء الى ما تحت الخاتم والدملج ونحوهما في الوضوء |
| 42 |
باب أن من شك في شيء من أفعال الوضوء قبل الانصراف وجب أن يأتي بما شك فيه وبما بعده، ومن شك بعد الانصراف لم يجب عليه شيء إلا أن يتيقن. |
| 43 |
باب أن من نسي بعض الوجه أجزأه أن يبله من بعض جسده |
| 44 |
باب أن من تيقن الطهارة وشك في الحدث لم يجب عليه الوضوء، وبالعكس يجب عليه |
| 45 |
باب جواز التمندل بعد الوضوء واستحباب تركه |
| 46 |
باب عدم وجوب تخليل الشعر في الوضوء |
| 47 |
باب كراهة الاستعانة في الوضوء |
| 48 |
باب جواز تولية الغير الطهارة مع العجز |
| 49 |
باب حكم الأقطع اليد والرجل |
| 50 |
باب استحباب الوضوء بمد من ماء، والغسل بصاع، وعدم جواز استقلال ذلك. |
| 51 |
باب اشتراط طهارة الماء في الوضوء والغسل وبطلانهما بالماء النجس، وبطلان الصلاة الواقعة بتلك الطهارة، ووجوب إعادتهما. |
| 52 |
باب أنه يجزي في الوضوء أقل من مد بل مسمى الغسل، ولو مثل الدهن، وكراهة الإفراط والإكثار. |
| 53 |
باب استحباب فتح العيون عند الوضوء، وعدم وجوب ايصال الماء الى البواطن. |
| 54 |
باب استحباب إسباغ الوضوء |
| 55 |
باب حكم الوضوء من اناء فيه تماثيل أو فضة |
| 56 |
باب كراهة صب ماء الوضوء في الكنيف، وجواز ارساله في البالوعة |
| 57 |
باب كراهة الوضوء في المسجد من حدث البول والغائط، وجوازه من الحدث الواقع في المسجد |
